伊爱思,就放下杯子,直入到雨中,虽然雨水淋浴而下,衣裙湿透,几露春光,而她却是不觉,在她的眼中,远处,那雷雨之下,就是最耀眼的存在,强大的力量波动,在那里演化和盘旋着。

风雨猛烈,只是外表,那里才是源头。

感应着一**力量,她伸出手来,眸子闪烁着光——人生的舞台,对他们来说,世俗世界的约束已经达到极限,再突破,就是海阔天空了。

雨水越来越大,水流自整个天幕而降临,滴滴哒哒,哗哗哗地,永不停息。

方信继续度步,玉如意能转化万物的根源,就在于功德本身是一种共有体。

与天有益,得天之功德,与地有益,得地之功德,与人有益,得人之功德。

而得人者,进化和和谐,实是功德标准,但是具体来说,又有区别。

一叶而知天下秋,只举一例,就可想明白——比如说牛。

人道演化,自原始部落而开始,每个阶段都有不同的法律和风俗。

在远古,牛并没有成为生产的必须工具时,杀牛也不过是食物,而到了所谓的封建社会,在机械没有产生前,牛就成了重要的生产工具。

杀一牛,就等于使不少耕地减产甚至荒芜,这导致的影响就大了。

所以,当时社会,就以杀耕牛者百过为计。

但是到了现在,牛的作用早已经被机械代替,牛又变成了单纯的动物和食物来源,这点法律就不能这样算了。

所以,阴司之法,本质上,就是人道法律的投影,一世之法,自有一世对应,无论阴阳,都随世而易,人道功德也是如此——它本质是维护人类的发展和进步。

想到这里,功德之光,转为无色,淡淡的波,象潮汐一样缓缓荡开,与天地人都起共鸣。

方信的灵识,就趁着这波而与世界接触,很平淡的,整个世界就立刻显示出来——原来功德就是天地人的本质交流和循环。

所以大功德者,自然和天地人合一。

所谓的修炼,无非就是进化和和谐,与天地合一,得大能,解脱生死,现在明了这点,功德道就已经有了根基——凡人就算不修炼任何法门,单是有益天地人,也可通过这种天人合一,进化自身,塑造神性,甚至解脱生死。

这就是开道了,功德道,自此而开。

一明如此,方信心中一种喜悦就扩散了出去,显出一种便有自在。

一点光,从冥冥中显出,自心神向内外扩散,瞬间就遍及了身体,改变了人体的节奏,又随之,整个世界也产生着波动,反过来直接在自己身体内扩散。

如此往返,波动越来越强烈,开始大放光明,生死轮回,也无有畏惧,等到了数个呼吸之间,就听“噗”的一声,似乎整个人,整个心,整个世界,就戳了个洞,一下子,所有的东西,全部合一。

顿时,天地变色,斗转星移。

片刻之后,天地人三就真实显示,彼此旋转

方信默然片刻,伸出手来,先摸到了天,对着它说着:“你应该是空。”

说着,用手一合,自淡去,变成了一片虚空,这片虚空在他面前旋转着,方信随之,就摸着地水,说着:“你应该是大地。”

同样,虚空之下,大地显示,漂浮在空中。

这时,又拿起了玉如意。玉如意中,还是浮现出黄金色的光辉,十一颗行星已经打开了,这十一颗行星,都在旋转着,一些光环围绕着它们,越到里面,光环越是明亮。

行星之间,探出若干条螺旋状的光带。

观看着这个,方信有些微笑,抚摩了片刻,又是一合,这玉如意,顿时就化成了一片片洪流,停留在了天地之间。

最后,人入手,方信看着手中的人,叹了一声,也自一合,人化成了隐隐的众生,落到了其中,至于其它的魔法力量等,更是等闲的化入其中。

“功为一切形,德为一切心。”

“功德就是天地宇宙的生生之意,得功德者,自得造化。”

“与天有益,得天之功德,与地有益,得地之功德,与人有益,得人之功德,天地人共举,是万物具备哉。”

“又见于万物根源而定之,开功德之门,有进有出,有得有舍,天地降功德而人自回,人自回而使其万物共化,万物共化得以演化众生,直通大道,如此,功德道开也,这是万物之路,由此可进。”

这四句话一说,这里所有的东西,都化成一珠,在一片宝光生出,方信闭目而坐,一颗明珠就自他的顶上照耀而下。

雨水淋漓而下,方信已经沉静一片,其它就不必多言。

细雨朦朦中,许多人露出失望的神色。

此时,在一处不远处的小楼前,站在窗前,看着万千雨丝的萧冰,不由有些七上八下。

晋升五阶,按照道理来说,都有异像而出,可是刚才还有点谱,风雨雷霆大作,但是现在,除了连绵的雨,更无异样。

现在是梅雨季节,这雨就是下个几天,也不足为怪。

“妈妈,你说他……”萧冰有些不安的欲言又止,望向了一直有些神色淡淡的母亲。

萧红琴眸中异光闪过,说着:“他成功了。”

“成功了?”