第121章 党亮很诚恳：

“在这一段里，需要柔姐无论是气场，还是声强、音调上，都要把唢呐牢牢的压住，这很难，不过我认为以柔姐的实力，能做得到。”

他瞥见刘玲不太好的脸色，连忙又补了一句：“而且绝对足够震撼，就这一个场面下来，无论柔姐是如何离开的，都会是那节目的无冕之王。”

这话要是说个那些野路子乐队，说不定还没有什么效果，然而刘玲和唐静柔虽然项目不同，可都是搞舞台艺术，对唢呐这个现在仍然在民间顽强生存，但是不被流行乐坛了解的可怕杀器，都是了解的。

尤其唐静柔本来就是民族唱法学出来的，对那小东西一点也不陌生，听了党亮的话，非但不觉得冒犯，反而更加昂扬起来：“这听起来挺有意思啊？人声压过乐器，这倒是很常见的，不过唢呐……好像还真没人试过。”

党亮点点头：“对啊，主要是唢呐这东西太狠了，别说人声，乐器里能和它一较高下的就不多，更别说还要盖过它。

再盖过唢呐的同时，还要保持歌声的完整和优美，情绪的饱满呈现，这个难度绝对惊喜了——那支唢呐也是要有情绪表现的，不是为了炫技才扔里面，这么强的对抗，哪一方放水都听得真儿真儿的，是不是外行人都能听得出来。”

《九儿》这首歌，在党亮的记忆中，几乎每个演唱者，在任何赛场上出现，都会被冠以“大魔王”的称呼，能把这歌完整演绎出来的人，在职业歌手中数量也是不多的。

像党亮这种偶像出身的唱跳歌手，更是一个都没有，就是改编降调都不敢尝试。

反而另外一首男声的《妹妹你大胆地往前走》，主打一个气势雄浑，风貌朴拙的阳刚之力，其实难度不大，于是人人鬼鬼的都上来比划几下——尤其是很多粉面薄唇的娇俏小生偶像派，为了显示自己是雄性，娇滴滴的往上扑，把个李逵样的土匪唱的跟阎婆惜似的。

所以党亮即使现在逐渐开始抛弃偶像身份，气质什么的也都合适，但是仍然无法使用这首歌：他不是唱不好，而是观众对他的身份会有一种天然的隔阂，唱这种还不如去唱花脸，至少要等到他出了整本的摇滚专辑之后，才能接触这类歌曲。

说实话，现在唐静柔已经是把《九儿》入了眼了，可这对她和党亮来说风险是十分大的，毕竟党亮现在的名声还没有到可以抵抗舆论的地步，太多的人会出来质疑他怎么能写出这种歌。

解释是没用的，因为人家说出来，即不是给他听，也不是要他的解释，单纯只是为了展示自己的立场并且以此来牟利的。

不过唐静柔显然不在乎这个，透过日渐成熟的超凡视角，党亮甚至能看到这女人身上淡淡的火光，隐隐约约的带出形状来，虽然只是两只模糊的翅膀，但是党亮一眼就认出这是妙音迦陵频伽。

因为遍天底下，再没有一种鸟儿，翅膀是从腰上伸出来的……

妙音迦陵频伽是羽人的一个分支，也算是天使的一个种类，这种羽人种族的天使，各国都是有的，只不过境遇就完全不同。

名气自然是圣光教廷的天使，这些羽人虽然不是天成种族，但是得益于圣光教的覆盖面积，广为人知，连起源都模糊了。

而在其次，不得不承认日本的天狗一族名声虽然散漫也不那么好，可是名气虽然他们的化发展和输出，那是真的大。

再有出名一点的，就是塞壬，不过这姐们儿倒霉，出身的神系在神战中败了，别说天使，连个好名声都没传下来，无论是海妖还是鹰身女妖，都成了别人的踏脚石。

其余各国的种种，基本都是隐没无名了，别说出身印度神话的妙音迦陵频伽，就连华夏的雷公，都不再提了——雷公是雷公，虽然祂是司雷之神，可祂和雷神还真就不是一回事。

原本党亮也不知道，他在门内的学习成绩不是很好，尤其是神话史和异种族学，不过他因为对摇滚有爱好，和门内一个专门玩摇滚的乐队有交情——这个乐队里一个人类都没有。

其中那个鼓手，就是一只摩睺罗伽，出身印度神话的大蟒神，是为佛陀掌管乐器的……护法，是天龙八部之一，他老婆是乐队经纪人，主唱之一，也是一只妙音迦陵频伽。

同时，那个乐队的键盘是一只圣光天使……的亲妈妈，种族十分不好界定，不过也和她儿子一样，有一对儿十分广阔的羽翼，和正统的圣光天使不太一样。

这娘俩的翅膀都是从后背长出来的，后来他们和高天原开战，捉了不少天狗，这些天狗的翅膀也是从后背长出来的，唯独妙音迦陵频伽，她们也都是人身双翼，姿容曼妙，可这翅膀，却是从背后腰子的位置长出来的。

飞行姿态也和其他有翼种族差别甚大：有翅膀么，都是跟鸟一样趴着身子飞的，她们却是直挺着身体，翅膀在腰后两侧扇动，很是神异——不过这也导致她们基本没有近战能力。

党亮暗暗心惊，妙音迦陵频伽作为佛陀驾前十八天女之一，是有菩萨位的，而且她们天生神异，从不在佛国之外活动，所以其他世界没有血脉生产的妙音迦陵频伽。

唐静柔身上的现象，只有一种解释：她的才能受到了妙音菩萨的注视，而她自己也体会到了这一点，正在积攒功德，一旦条件达成，她就能立地成佛。

妙音迦陵频伽的菩萨果位，和正常人心中的菩萨不太一样，她们不需要普度谁，也不需要像经记载那样，要广传佛音，那是她们成为菩萨和天女之后的工作。

只要她们积攒了足够的，有指向性的信仰之力，佛国的妙音菩萨就能接引到她们，然后就成了——这里头最关键的，其实是被妙音菩萨“看见”。

至于指向性的信仰之力，简单得很，基本就是被足够多的人惊叹“这娘们唱的不像人啊，准是神仙下凡尘啊”，就成了。