第三百九十八章 松赞干布有远虑(第2/3页)

唐玄奘念了一声佛号，“赞普愿意停战以免战乱再产生杀戮，这是善良之举。”

“赞普为何要答应大唐这些苛刻的条件！”禄东赞用吐蕃话大声说着。

“吐蕃不能再打了，这么打下去吐蕃的壮年男子都战死了，便再也没有以后。”

禄东赞浑身颤抖，心头又悲又无奈，本就准备质问的怒意看到赞普落魄的样子，心中那股怒意又没了，“就算这般屈辱也要接受？”

松赞干布缓缓点头。

“赞普已经决定明年去大唐朝贺，这对大唐和吐蕃都是一件好事。”

听到一旁的吏用关中话讲着，禄东赞当即怒目看着他，“你是何人？张大素人在何处？”

“他离开逻些有段时日了，这个时候应该快到长安，大相一路来难道没有遇到吗？”

意识到气氛有些不对劲，他又解释道：“下官乃外交院使者，从此常驻吐蕃接洽大唐与吐蕃各项事宜。”

松赞干布带着禄东赞走出屋子，“这一次回来你去看看几位族长，安抚他们是必要的。”

禄东赞低声道：“我们不是败给了大唐，我们是败给了张阳恶毒的手段。”

松赞干布抬头看向远处的雪山，“我想见一见张阳，你与他作为对手这么多年，你觉得他是一个怎样的人。”

“此人手段强硬，做事张狂诡计颇多，算计城府极深，还是当年张公瑾的弟子，据说这个张公瑾就是当初天可汗座下几大谋士之一。”

松赞干布点头，“看来是我们小看了中原的谋士，他们的智慧才是我们需要的。”

指向远处的雪山，松赞干布又道：“几夜的长谈听了唐玄奘的话语，我受启发很多。”

外交院的吏笑着走上前，他无视了禄东赞眼神中的敌意，对松赞干布讲道：“吐蕃的建设我们的礼部尚张阳也有一个建议，就是在逻些建设一座吐蕃的都城，这是一座宏伟的都城叫作布达拉宫，布达拉在吐蕃语中有圣地的意思。”

说完话又被禄东赞瞪了一眼，这个吏还是微笑着站得笔直。

松赞干部苦涩笑道：“我从未见过张阳，却感觉已经与他交手数次，我想他将来会是我们吐蕃最好的朋友，我愿与他结交，我和他会成为好兄弟，也是我们吐蕃勇士的好兄弟！”

听这位吐蕃的君主能够这么说，吏笑着讲：“赞普能够不计前嫌，想必张尚一定会很高兴。”

“我们吐蕃人一直崇尚力量，勇士们打架之后便会成为生死之交，我想张阳也是如此。”松赞干布抬着下巴笑道：“你们中原不是有句话叫作化干戈为玉帛。”

“赞普所言在理，原训道有言，禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国，这便是化干戈为玉帛的出处。”

第三百九十八章 松赞干布有远虑 (第22页)

松赞干布欣然点头，“张阳让吐蕃好好照顾唐玄奘是何意？”

这位外交院的使者拿出一份册子打开看了一眼，再是合上册子低声道：“中原的凝聚力在于儒家典籍，读人都读一样的，中原有罢黜百家，独尊儒术，这是想法上的一统，而吐蕃缺少智慧，更缺少这种精神，唐玄奘精通经，其实吐蕃也有经传世下官说得没错吧。”

松赞干布还是点头。

“那便是了，吐蕃缺少的正是一种能够凝聚子民的籍，张尚以为中原有儒家，而吐蕃也需要这般建树才能让吐蕃再次繁荣。”

松赞干布的笑容，“哈哈哈！献上我吐蕃三箱明珠与金子献于外交院与张阳，以示我们吐蕃的感谢，感谢张阳给我吐蕃治理之法。”

这吏笑着退下。

等人走远，禄东赞又着急道：“真要按照他们的说去做？在中原天可汗可是一直在限制佛门。”

“关中的官吏一群群的进入吐蕃，他们就是天可汗的眼睛盯着我们一举一动。”

“赞普这是何意？”

“要让中原知道我们吐蕃一心向佛已经再无征战之意，不仅让他们知晓还要让他们相信。”

这便是松赞干布的想法，即便是让唐玄奘在吐蕃传播经，也要让中原相信吐蕃再无征战之心。

禄东赞要赶着去安抚各个部落的族长，再对松赞干布道：“张阳想要的远远不止这些。”

这是一句告戒，张阳对吐蕃的图谋远没有结束。

几天之后，松赞干布召集了人手准备建设布达拉宫，接下来的日子里这位赞普每天都会听唐玄奘念诵经。

吐蕃的消息来来去去，从外交院派来的官吏记录着松赞干布的这些天的所见所闻。

也不知道是不是有心的，松赞干布将中原佛门发生的一切断断续续告知了唐玄奘。