第6章 禾下好乘凉，跪地一叩首。(第1/2页)

正旦将至，慢慢热闹起来，往年甄府也会给一些乞儿施舍。

甄悠建议便宜老爹，给无极老幼妇孺多送些米粮布帛，请医者为孤寡看病抓药，打赏这一年踏实肯干的佃户，再给些赏钱，适当降低一下粮食产出的收取。

甄悠一个现代人，只要有基本良善之心，就无法坐视全家处于饿死边缘，还要拿走最后一口粮的事儿。

别的地方管不了，眼下自己家佃户还是能管一管的。再者现在他们是佃户，到了乱世这些人就是自己的基本盘，对他们好些，没毛病。

还简单说了如何增加粮食产出的方法，就是后世每个人都知道的常识，拔掉周围的杂草，去掉长势不好的植株，优选颗粒饱满粮种。

优选粮种虽然难，但满足自己佃户还是没什么问题，一代代培育筛选下去总有收获。

那个老人，他是每个中华儿女心中的指路明灯，就像现在的甄悠，虽然是个小白什么都不懂，但杂交水稻这几个字就是神的指引，那个老人的福泽依然能隔着时空照耀着他。

吾辈子孙，也应当为这个民族出一份力。

叩首，敬上。

就提了一下，甄逸上了心，还付出了行动。

今年最关键的粮食果然增产2成，众人欢呼雀跃，还得了“仁善之家”的好名声。

甄家是世家豪富，世袭两千石名下田产不少，强买强卖的事根本没必要去做，官府耕地要多少有多少，只要给钱，但某种意义来讲，也是变相帮凶。

正应后世一句话，没有买卖就没有伤害，强者拥有一切，弱者一无所有。

世道如此，这就是这个时代的意志，根本不是一个人能改变的。

你不做，那些百姓一样会饿死；你做了，他们还能活下去，在自己手下或许比以前过的更好。

现在能做的，就是善待这些勤劳、踏实、本分的普通百姓，他们要求其实很低，活着，不饿死，最幸福的要求是吃饱。

哎。

还有十多天正旦，跟往常一样卯时起床，练武，练枪简单的刺，扫，挑基本招式每天反复练习百遍。

早食刚过，有仆人来通报，说是有小少爷的简信，甄悠心中疑惑谁会给我写简信？

拿过麻布包裹，给了送信人些许打赏，叫人带到水房休息。

带着狐疑打开包裹，就两张长简(竹条)

“人无贵贱，道在者尊”

字体呈枯丝平行，转折处笔画突出，好字，好字！

甄悠连忙拿起笔，在旁边长简上临摹起来，反复写了几十遍，终不得其意境，写了个四不像。

前世受老道士感染，酷爱毛笔字觉得很帅，但也是个半吊子。

放下毛笔活动下手腕，母猪吃不了细糠，力气再大也无用，用力越猛手越累。

“人无贵贱，道在者尊”，这是在劝学，是勉励人们虚心向学，虔诚求道的忠言。

古人可不会无缘无故跑过来劝你学习，这几个字就能称对方一句老师。

会是谁？找不到头绪，索性不想了。

包裹还有一条长简，上写“乳口黄齿，且珍且惜”

这句话的意思不难懂，只是这字虽娟秀工整，但笔锋无力，写字的人年龄应该不大。

甄悠这现有的脑容量都快烧干了，也想不出是谁会给他写这些。

问系统也没个回答，索性不想了。

他这系统存在感实在太低，平时任务基本没有，有任务都是论年的