第18章 六道合一(第2/2页)

至于道家玉琉璃和琉璃之身，佛教大金刚和小金刚之身，都是佛道两家武道修炼的路数，跟马步桩和走马桩修炼的道理一样，只是细微之处不用而已，也是修真之人练气之时，武道辅佐修真，所熬炼出来的体魄。

除此之外，妖魔修行先天武道，体魄卓绝，远超人间之人。这些你今后遇见就知道了。

武道修行，或者说修行，大同小异。相同的是最后都是强健体魄，不同的是体魄修炼行气路线不同。

再者，武道九境，核心根基在于纳入精气灵器或五行之气，甚至有煞气、魔气、鬼气、妖气等冲刷身体，修炼气血，强筋健骨。

在炼体境界，第一步，就是需要将身体内精气凝练，化入血肉之中，将精元储存在血肉之中。

当然，儒家功法正直纯粹，道家功法清灵绵长、佛家刚猛坚定，各有千秋，以修真之法补益武道修行，同时武道体魄也能益补修真之法，两者可以相辅相成。

而纯粹修真者不同，练气过程，是去芜存菁的过程，需要小心筛选五行之气和其他灵气，尽可能截留下灵气补充自身，化为真元，存入作为修行之路的“根基”、为核心的丹田气海。武道也是一样。”

吕培看着无心，知道无心有过目不忘的本事，也还是等无心将之前所说的记下来之后，等了许久之后，才缓缓再次讲来：

“人的体内，有上中下三个丹田，各有不同。武道修精气，生出真气存下丹田，称之为气海。修道求真练真元，第五境结丹，居中丹田，故此为修真。

至于精气神三宝中的“神”，只有在大道第二层炼气化神修行，进入第五境金丹境修行之时，心海之上有了道灵、种、佛根，相继生根，开启了神识，才算是有了“神”，在上丹田，为心海。

至于后面修行，神识、神魂、真元相互结合成就元神之体，那便是很遥远的修行之路，

必须达到第三层炼神还虚，也就是第九境渡劫境之后，渡九重关九重劫，第一关红尘劫之后，历经红尘洗练，便可以凝聚元神之体，也可以依照分身之法凝聚分身，再之后还有八劫，对你来说，太遥远。

总的来说，修真有炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道这四个层次，实际中只有前三层次可以修行，第四层次已经无法实现，属于修仙入门。

第一层炼精化气，又称为百目关、小周天，为内丹筑基的第一阶段，修炼到达化精为元气的阶段。

周身经脉通畅，从此渐渐达到忘却身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。

此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。

到此忽然会进入几乎完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。

犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种感觉。

之后的炼气化神、炼神还虚两层详细真意，我先以心神之术，铭刻在你心中，因为这些超越你的境界太多，你此时听之无益。”

吕培又是剑指点出，一道剑气入了无心心海。

只是这次，无心觉得头疼欲裂，连忙武道真气运转周天，以体魄真气舒缓益补神魂。

“而兵家、妖魔、佛教修士的战力极强，是因为注重两者兼修。而到了第九境，入了第三层修行，诸法兼修者，或者上中下三丹田气海，肉身、元神等都修行者，少之又少，因为并无多少心力兼顾，往往是专精一道。

人间凡俗之人，寿命数十载，修真后可延寿千百载，依旧只能专精一道，而无余力广博。

武道可以辅助修真，修真也可以辅助武道，二者可以并存的法诀绝少，因为两者并修，修行缓慢。当然也有这样修行的人，可以越境而战，但是境界缓慢。”

无心之前不知道修真之法如此繁琐，听着祖父简单介绍，只能先囫囵记下，后面在细细了解。

吕培也是趁着当下空闲时间，多为无心讲一些修行之事，毕竟前面几年，陪无心读的时间很短暂，自己忙于闭关修行，防止自身境界不断下跌，偶尔出关也是四处寻医，不断奔波，很多话憋在心口，没有说过。

见无心接受差不多，便又接着讲述：

“修真既要修力，也要修心，修心又分入世和出世。入世潜修则如闭门造车，出世修行则会沾染红尘，甚至蒙蔽道心。

之前也说过，开启修行之后便是如推石上山，一步不停，逆水行舟可保全自身，修行推石上山如履薄冰，丝毫不差，停则身死道消。

跌境更是像滚石下山，越走越快，最后便是粉身碎骨。

跌境之事，也有前例，曾有大修士，自第九境巅峰瞬息跌境，破而后立，触底第一境引气境，瞬息携着全面九境的积累，一举跨越到第十境。”

吕培本是想要走那三教合一的路子，奈何门户之见和天地之别，只能在第九境之后，以天地人三魂分身修行释道儒功法，

天魂胎光分身修行道家道术，地魂幽精分身修行佛教佛法，眼前这道命魂爽灵分身，在世修行儒家儒道功法。

这个路子同样适合无心，再加之无心三魂之上有先天妖魔鬼之气，或许妖魔鬼释道儒功法，这六道功法，无心都可以修行，加之百窍俱通，经脉也是得益于补天神石，先天畅通。

之前告诉无心齐修精气神三宝，也就是希望无心可以修行妖魔鬼释道儒，可以试试六道合一的路子。

按理说，有补天神石打下底子的无心，修行该是一日千里，谁想，世事难料，反而因此无心从小就无法修行，只能各类灵药温养身体数年，后又借助周天仪和大秦帝朝十二都天门阵，不断灌注各色真元气息，强行补充完九道封印之力，将无心窍穴冲开，与外界有一丝联系后，现在的无心，才堪堪可以修行武道。

即使如无心祖父吕培的境界，也只是发现无心体内的先天邪气，隐约察觉封印异象，无法彻底根除邪气。至于无心心海深处的动静，吕培丝毫没有察觉到任何异样。

其中种种，实难述说清楚。