说不定在未来,冥耳依然存在。

虽然冥耳是从脱胎于哥老会,但规矩肯定得与哥老会区分开。

因为哥老会这群人说白了,大多数都没什么化。

冥耳既然是情报组织,那就得吸收各种各样的人,也要重新立规矩。

规矩就像成立一个公司要有章程,也得有详细的管理制度。

这些对我来说不是难事,毕竟我以前当过办公室主任,也自己创业开过公司。

王朝晖表示他会考虑的,眼下最重要的事情就是要解决伍兆鹤和服部千羽。

不过,我心里想的却是其他的问题。

为什么会出现两个青铜簋?

为什么吕家村就遭遇暴雨?

吕家是不是真的持有原本属于莱国的青铜器?

我询问他们联姻的事情,两人也很诧异。

因为这件事除了他们两人之外,没人知道。

王家和吕家联姻是早就说好的事情。

主要目的就是交换各自青铜器,就如同是交换人质。

可回溯到199年的时候,舅公吕泽润告诉我,将青铜豆当做嫁妆,是某个回溯者的主意。

看起来除了我之外,真的还有一个回溯者。

这个人会是谁?

我又想到未来出现的两个青铜簋,那肯定是一真一假。

不过有个不符合逻辑的地方。

如果未来我外太公王朝晖捐赠出去那个是假的。

那肯定会被专家鉴定出来,自然也不会摆在博物馆里。

我干脆直接问王朝晖,他是不是又仿照出了一个青铜簋?

王朝晖听完和吕宗禄都笑了。

王朝晖说:“我们倒是想这么做,但根本就做不到。”

“什么意思?”

王朝晖说:“我们持有的青铜器不是轻易就可以仿造出来的。”

吕宗禄又说:“别说现在是抗战期间,就算是和平年代,也根本找不到具有这种手艺的工匠。”

我听完就意识到,也许在川大博物馆那个青铜簋是真的。

那么,紫檀木盒子里装着的那份地图又是什么意思?

为什么要标注还有一个青铜簋就藏在水下的吕家村?

我又问了关于紫檀木盒的事情,可他们也不知道。

我记得很清楚,舅公吕泽润说过,是那个回溯者让外太公王朝晖定制的两个紫檀木盒。

可矛盾的是,那是两个明朝年间的紫檀木盒。

不管是在191年还是在未来,都是无法完美做出一个带着明朝历史痕迹的木制物品。

拍卖行的那些专家经验丰富,是绝对不会看错的。

我再一次陷入疑惑,不明白这到底是怎么回事。

我又问:“那异道标银呢?”

王朝晖看向吕宗禄,因为那东西应该只有吕家才有。

吕宗禄说:“异道标银我倒是有,你为什么问这个?”

我问:“有多少?”

“以前有不少,但用了很多,现在就剩下四枚。”

四枚?数量一致。

看样子异道标银是吕家的,总算是解决了一个问题。

可青铜簋和紫檀木盒又是怎么回事?