第119章 衍圣公！

"衍圣公……这便是尔等的底牌？"崇祯帝眸光微敛，轻启朱唇，一语成谶。

商贾、地主、宗室，乃至那衍圣公，竟是如此组合，既出乎意料，又似冥冥注定。宗室贪婪，半壁封地尽入私囊；衍圣公更甚，曲阜几乎成了孔门天下。

东林党难逃清算，商贾、地主乃至士人纷纷挺身而出，唯独衍圣公，这读人的旗帜，却沉默如金。何故？只因东林党兴衰，于孔门无碍。党争如走马灯，衍圣公之尊，始终未变。孔孟之道，源远流长，历朝历代，皆以笼络士人为要务，而孔家，便是那最佳桥梁。

自赵宋赐封衍圣公，荣耀绵延至民国，无论蒙元铁骑、朱明龙蟠，乃至大清盛世，孔家皆受恩宠。然而，衍圣公一族，鲜有与朝廷抗衡之举，皆因崇祯手段凌厉，令人生畏。

殿内寂静，韩山河、王承恩等人噤若寒蝉，宗室与衍圣公，皆非善类。陈奇瑜心忧如焚，预感风暴将至，深知崇祯性情刚烈。

"衍圣公府，商税可曾缴纳？田亩是否如实上报？"崇祯语气冰冷，直指要害。陈奇瑜面色微变，谨慎回禀："陛下，衍圣公府已递奏疏，言孔门人口众多，开支浩大，商税难支，至于清田……"

"他言开支大，朕之江山社稷便不沉重乎？他若难以为继，朕之万民何以度日？清田之事，他又将如何狡辩？"崇祯冷笑，言辞犀利。

陈奇瑜续道："宗室清田，以首封之地为限，而衍圣公首封远在宋时，孔衍植请愿，望朝廷体恤，特赐优待。"

"如此说来，他是要拒绝清田了？"崇祯怒极反笑，世间竟有此厚颜无耻之徒，受历代恩泽，今朝国难，却一毛不拔，反求优待。

"孔孟之道，岂容此等行径玷污？民贵君轻，若为真，孔衍植之轻，岂非贱乎！"崇祯愤慨，儒学何时沦为儒教，他不得而知，但孔子之德，非其后人所能继承。衍圣公一族，非但无功，反多劣迹，每逢异族入侵，便跪地乞降，忠诚仁义，尽成笑柄。

武官之厚颜，崇祯早已领教，然与衍圣公相较，实乃小巫见大巫。孔门之后，人数众多，开销巨大，陈奇瑜虽言可酌情优待，却难掩朝中偏袒之风。

"陈卿所言，莫非朝臣共识？"崇祯冷笑，儒教之影响，已深入骨髓，士人皆以儒家自居，岂能不护孔门？然孔子之教，非其后人之功，衍圣公一族，实乃历史之污点。

"陛下明鉴，动孔家则朝局动荡，恐不利于陛下大计。"陈奇瑜真心相劝，宗室、商贾、地主之乱已令朝政不宁，他此言，实乃肺腑。

崇祯帝心志如铁，眼中不容纤尘，对于新政秉持公正无偏，誓无特例，谓若开此恶例，则新政难行，后患无穷，不如不施。

他早对孔门心存筹谋，深知科举改制、工学理学之兴，孔家必成绊脚石。于是，龙颜微露锋芒：“倘若孔门与宗室暗通款曲，图谋不轨，卿等还欲以优待饲虎？”言罢，目光如炬，直逼陈爱卿，意在问其立场，是忠是奸，一目了然。

陈奇瑜闻言，额上汗珠如豆，急辩道：“陛下若赐衍圣公以恩泽，彼必谨守礼法，安分守己。”崇祯冷笑反问，连环炮似地质疑：“若朕不赐，莫非彼等便欲揭竿而起？既生反心，朕何须再施雨露？”字字如剑，直指人心。

王承恩在后，心急如焚，暗叹陈奇瑜不明时势，身为帝党重臣，何以偏袒外戚？提醒之声细若游丝，却饱含深意：“大人慎言，勿使忠心蒙尘。”

陈奇瑜终是悟了，身负国之大任，岂能因私情误国？于是，他毅然决然，跪倒在地，声音坚定：“臣，唯陛下马首是瞻。”韩山河与王承恩见状，心中暗喜，危机化解。

“爱卿平身。”崇祯帝语气平和，心中却知，生虽迂，忠心可鉴。此番敲打，意在提醒，非为严惩。

忽而，崇祯帝灵机一动，脑海中闪过解决粮荒之策，嘴角勾起一抹笑意：“孔家田连阡陌，粮仓必丰。或可解朕眉之急也。”一语既出，满座皆惊，皆叹帝王心思，深不可测。

世家巨擘，坐拥深窖藏粮，灾荒之年亦能稳坐钓鱼台，反以灾为机，低价鲸吞百姓膏腴，此乃土地兼并之暗流涌动。其家粮仓常新，旧粮流转，周而复始，非但不惧灾荒，反视为家族昌盛之契机。

市面粮荒价飞，而崇祯帝心忧大明，笃定国丰盈，否则早该动荡不安。实则，粮皆匿于私家之手，藏匿之深，可见一斑。

言及此，韩山河与王承恩眼中精光一闪，二人乃帝党铁杆，王承恩更是帝之心腹，韩山河虽因落水案声名狼藉，被誉为“龙腿子”、“刽子手之首”，然其立场坚定，无人能动。

韩山河以眼神示意陈奇瑜，意指此事他最为明了，应速速禀报。陈奇瑜遂言：“孔家良田二十六万亩，依其族众与民间存粮惯例，粮窖藏量应不下二十二万石。”户部对此等豪门，皆有详尽记录。

韩山河进而补充：“陛下，孔家之田，明者有限，私藏者恐亦不少。”崇祯闻言，目露嘉许，思及宗室藩王亦必有积粮，然如何取之有道，成为难题。

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