第104章 开山门(第2/5页)
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放下了这一部分的念头。
方欣便开始思考起了，关于静修境界真正的修行之路：
“如果这静修之路真的如同诸位前辈所说的话，那这静静的修行，可并不是居于一处闭关。”
“心思平静，无一丝波澜。”
“体味人间百态，游走大千，这才能神完气足灵光具备，使得自身法术大有长进。”
根据这一个又一个手札上面所描述的，方欣也明白了这静修境界应当如何修行。
静修并不是单纯的闭门造车。
不仅不让闭门造车，反而鼓励道人外出修行，去体悟这大千世界。
而且真正的修行也很简单。
只需要一直感悟自身的法术，寻找到与自己契合的法器，随后便是双方互相浸染。
刚开始很艰难。
因为想要真正的把自己的道，烙印在不同的灵材之上，是需要花费很大的心力的。
也正是因为如此。
许多道人刚开始的时候，便以自身法术练就神符，随后取巧练成法器。
等到真正练成法器之后，再用数十年的时间将这法器孕育，从结果倒推回开始。
虽然这样刚开始是简单了。
但是对于以后的修行，却有着很大的阻碍。
不为真修所取也！
而静修境界的修行，就是将自身的法术灵光完全的与手中的灵材互相契合，并将之练透。
等到你中有我，我中有你。
真正的将其融入到自身，法与道合之时，那就是成就了上品悟道之境。
到了那个时候。
道人挥手之间雷霆霹雳，踏足之间风云俱转，自己修成的种种法术信手拈来。
已是方士之下第一流！
当然了，方欣更加惊讶的是，他竟然在其中看到了关于上品悟道，踏入方士的方法：
“初修行，当法中取一术，再修行，则须由术及法。”
“等到大法终成之日，便是那方士成就之时，求道有方，求道有法，亦为如此。”
在这一方面介绍的很简单。
就是到了上品悟道境界的时候，基本上想要更进一步，只能有着自己的法，自己的路。
每人的法都不一样。
学我者生，似我者死。
没有自己的思想，没有自己的法，没有自己的路，那便会被困死在上品悟道境界。
一切全靠自身天赋才情！
真正明白了修行的道路，方欣隐隐约约对于自身法器的材料，也是有了一种模糊的理解。
不过最终还是没有确定。
毕竟这天下之间造化无数，还是得真正的走出去，去切实的看看，这才明白哪个是最适合自己的。
放下手札之后。
方欣便一步一步的，向着那诸多传承玉碑所在的方向走去。
然而。
他却并没有贪多。
反而直直的，向着那一个绘制着一个玉壶的，最前方的那玉碑方向走去：