第1284章：列团【九】(第1/2页)

而在那次之后，李根源则开始重视他这一个学生，常常在课后，单独的教给**一些本以外的东西，这其中甚至包括他自己在日本的时候，看到过的许多的名将的作战方式，包括有被日本人视为战神的乃木希典将军的秘密战术方案。

这都是讲武堂内没有课程，同样这也是十分高级的战术方案，当时李根源把这些教给**时候，其实对此也是抱有赌博的心态的，因为他从心而言，并不相信**这样一个讲武堂的学员兵能够正确的理解以及体会那么高深的战术方案。

可**还真就是理解了，而且还能够从中正确的学习到该学习的东西，这一点使得李根源喜出望外。更加的对于**这个人产生了倾囊相授的意思。而实际上他确实也是这么的，而且不单单如此。

在**真是投入到军队中以后，他对**也是大力的提拔，当然了，这是在公平的情况下，他更愿意把机会与机遇，交给**而不是别人。也正是这样，这么多年过去了，他与**之间的情感，是一般人无法相比的。

如果说**对于蔡锷是敬畏的态度的话，那么他对于李根源就是敬仰了！

所以真是因为如此，当**听说了李根源被唐继尧强行撤销了一切职务之后，才是如此的怒不可遏，说实话，其实**是并不在乎唐继尧这个人的，因为他认为唐继尧是一个颇有心计的人，而且很多事情上对于个人的得失太过计较了。

其实这也可以理解，上一次在唐继尧的办公室里，因为李根源被撤职一事，他僭越身份的，面对面与之发生了一次言语上的冲突，而且颇为激烈。不过，纵然他有礼有节的阐述出了自己的观点。

但是没办法，常言说的好“官大一级压死人”，唐继尧毕竟是云南督军，而他只不过就是一个小小的特别行动团的团长罢了。虽然他是上校军衔，可是这又有什么用那？他手中的权利就那么一点罢了。

这就如蔡锷一样，虽然位列北洋政，府陆军上将，可是他还不过就是空有一个“昭威将军”的名号吗？没有职位，再高的军衔、爵位又有什么用那？

所以当他无力抗争的时候，他选在了自己最不愿意选的方式，那就是像这样，“自甘堕落”的待在家里面，不作为，不理军务，他想用自己的行动表明自己的立场以及自己坚定的决心。

可是这真的是没用的，快要十天了，特别行动团的正常运作没有一个决策人管理，也已经十天了。虽然因为之前一直处于严肃管理下，而井井有条，毫不紊乱，但是这却也不能就表示这个队伍不需要一个最高的决策人。

军队和地方上的组织是不一样的，地方上，就算是最高领导不在的话，那么只要不是极其特别的问题，一般的在职人员，都是可以照顾、处

理的，可是军队不同，因为军队里面的内部体系的问题。

就决定了，一个萝卜一个坑的现实，多了一个两个还可以，可是任何职位上要是少了一个两个人的话，甚至可能导致整个体系上出现问题。因为毕竟这是出于非战争的状态下，军队的日常事务偏向行、政方面。

可如果是在战场上的话，那么这一切问题就不存在了，因为再战场上，如果一个军**死的话，那么很自然的就会有另外一个人来接替他指挥队伍；当然了，这样的前提是必须是在战场上。而现在的情况自然是不可以的。

可即便是这样，**就这么在家里呆了这么多天，不但没有人来找他，要求他马上回到队伍中去，甚至连一封申斥的件都没有。

这就不能不让人觉得奇怪了。为什么会这样那？其实**本人也是想不通的，但是可能吃出于他的英雄气的问题，所以对于这件事他才去的态度是四个字——不闻不问。可是**可以不闻不问，而他的手下却不能如此啊。毕竟军队是**一手带出来的，他自己可以因为意气而不做什么，可是其他人，不行。

而且就关饷这个问题上，第一种带兵方式在关饷上，是如期按期，严格按照规定的额度进行的。而第二种则不是这样，虽然基本上第二种方式，关饷的时间也是要按照规定的时间与额度的。

但是在某些时候，他们因为与队伍中士兵的关系较为亲近，所以有时候可以提早或是延后关饷的日期，当然了，在额度上，也是可以利用情感牌来进行小幅度调整的，有钱的时候就多给点，提前给一点，没钱的时候就少给一点，延后一些日期。

也可以说，第一种方式是中规中矩的，是严苛的规则性方式，而第二种方法则是带有草莽气息，绿林味、江湖气较重的方式。

这也就使得南北方的军队的最高层，以及整个军队体系上，有着明显的差异。举例来说，比如南方代表性的人物就是徐树铮，和他手下的队伍。就是中规中矩，所以这也导致了南方队伍中，作为军官的人，多是科班出身，或是毕业于各个讲武堂亦或是留洋派、士官派。

而北方的代表性人物就是陆军第二十七师师长——张作霖了，就拿二十七师举例，二十七师的高级军官中，大部分都是草莽出身有的甚至是由匪转官的，这是因为其最高领导也就是张作霖本身，就是绿林出身的缘故。而且他们的带兵方式在很多时候都是富有江湖气的。

由此就可以看的出，南北方带兵的差异了，当然了，这原本也就是与最高领导者自身关系是分不开的，最高领导的出身是什么，那么他选取其他官员的时候，自然就会偏向什么，这是很简单的道理，因为他出身于此所以他了解这一类中的人！只有自己了解的人，他

才能信得过！

他所谓的家庭模式，并不是平常常说的那种“我们都是一家人、咱们就是亲兄弟”这样的话，他的家庭模式是真切实际的采用家庭的方式，让自己手下的每一个人都成为这个家庭中的一员。

最简单的举一个例子吧，那就是**手下的特别行动团里，是没有伙夫和炊事班的。这可能大家要问了，要是没有伙夫和炊事班的话，那么一个团数千人的伙食要怎么解决那？

很简单，就像是在家里一样，一家人，轮流做饭，将各自家乡的菜、各自拿手的菜还有各自所怀念且熟悉的味道。

一起拿出来，轮流拿出来，给团里的其他士兵分享，这样一来，天南海北的味道汇聚到一处，这就首先解决了菜色单一的问题，而后也因为是这里面所有的菜品都是每一个不同的人自己所记忆、怀念的味道。

这样一来也同时解决了其他人对于家的思念的问题，虽然常言道“睹物思人”，吃到家乡菜可能也会使得很多人更加怀念自己的家乡，但是反之，常常吃道这样个味道，也是一种对家乡思念的宽慰啊。

虽然他们大部分人基本上都是云南本地人，但是身在军营，而且再这样的一个年代里，是很少有机会回到家里面的。

当然了，这不过是一个例子罢了，相同的例子当然还有很多，比如**在节日的时候，总是会随机挑选几名士兵，让他们带着自己以及一些并不珍贵却是非常有特色亦朴实的礼物，到士兵的家里面去，去和他们的家人长辈聊聊天，吃一餐饭。