第二百七十三章 歪理一大堆

最高兴的莫过于陆县令，想都不想，直接接口道：“我家祖上出至吴郡，都是汉人。”

曹智摇着头道：“我问你的不是你们家谱上记载的那几代人，我想知道的是，你十八代的祖宗以上都是些什么人？”

陆县令眨巴眨巴眼睛一时不知该怎么回答，两秒钟后，又马上恢复的倨傲的神态，坚决道：“那还用说，自然是汉人！”

曹智神秘的一笑，踱出席位，低沉着对陆县令道：“我告诉你，你十八代祖宗之前不是汉人。”

曹智话音刚落，陆县令就想起身争辩，曹智一摆手，示意他别急，接着用高亢的声贝继续道：“不光是你，今天在座诸位各位十几代以前都不是汉人。”

曹智话音刚落，乔霜“啊”一声叫了起来，而杜濩双目亦立即闪亮，其他各人连李儒、乔莹在内，都露出惊诧骇然的神色。

曹智理都不理他们，侃侃而谈道：“最早有汉人一说是在秦朝，秦始皇统一中国后，也统一了字，才有了汉字，有了汉字，才有了我们汉人一说，在这之前，都是以蛮人式的部落各自而居。几百年多年前的炎黄两大部落间第一个实现了不同民族间的通婚，这一习俗一直延续到周朝。比如姬姓鲁国与子姓宋国、嬴姓秦国与姬姓晋国的世代通婚。到了春秋战国时期，华夏族的各国与周边的西戎、北狄、东夷、南蛮之间都存在这类通婚的现象和习俗。就拿本朝来说，汉高祖刘邦在河南荥阳即皇帝位，建都洛阳，多次融入我们汉族外的民族，包括北部的匈奴、鲜卑、高句丽等，南部的诸越族、南蛮、交趾等，西北的氐、羌、西域诸国，西南的叟、蜀、巴等族。允许汉人与蛮人通婚和杂居，那些你所谓的汉人很快被汉化，并成为汉族，才有了世界上最强大的汉帝国。”

曹智说到这时，乔莹的俏目亮了起来，重新仔细打量着曹智，心中赞叹曹智学识的丰富。

李儒亦露出深思的神色，不自觉地点着头。连乔霜亦沉吟不语，似乎想着些什么问题。杜濩则表现得很兴奋，他感觉到，接下来曹智会把那陆姓县令杀的体无完肤。

曹智只注意着如何继续打击陆县令，并没有注意到乔莹等人看他时的变化。曹智也是因为前段时日为了治蛮八策，而熟读了一下东汉以前的民族融合情况，他自然不敢拿这点学识在陆康、乔玄等人面前班门弄斧，没想到今天却用上了。

陆县令毕竟出身士族大家，当然不会这么易被折服，不过再不敢轻视曹智，正容道：“那又如何？这只是历代圣主安抚蛮人的计策。”

曹智哈哈一笑，深深望了乔莹等人一眼后，才向陆县令道：“通过这么多代人的通婚、杂居，你还敢说你我祖先是纯种的汉人，纯种的汉人本来就是没有的，只是通过不停的融合，一部分人率先掌握了先进的技术，发展的快了一些，就自以为和那些所谓的落后民族有了区别，自认为是高等民族，而落后的民族就成了蛮族。其实我们和他们是没有区别的，甚至有着相同的祖先。”

曹智这番话，对二十一世纪的人来说，不算怎么新鲜，知道点历史的都知道，华夏民族是通过不断的民族大融合，成就汉化，成就出汉人来的。但对那时代的人来说，这确是石破天惊的说法。

陆县令冷笑道：“一派胡言！”

曹智同样冷笑道：“就算我在胡说，我们站在一个人的角度来看蛮人问题，他们难道就不是人了吗？他们和我们有一样的皮肤，吃一样的饭，他们难道应当受压迫吗？今年江夏一带接连遭受天灾，他们的孩子、父母、妻子都徘徊在生死的边缘，蛮军来庐江抢劫是他们不对，但那些老弱妇孺被迁回江夏后只有死路一条，陆县令试想你的妻子、老母受到如此不公正的待遇，你会看着她们就这样死去吗？我利用巢湖之地，想为这些无家可归的蛮人做些事情，这有什么错。”

曹智说到这，表现出一副大义凛然的无奈状，哪的话已经感染了厅内每一个人，特别是乔家两姐妹，乔霜还挺富有同情心，曹智说道那些忍饥挨饿的小孩时，她都快哭出来了。由此可看出，女人的感情线总是最脆弱的。

曹智调整了一下自己的情绪，拿出他最煽情的一面，继续道：“我知道，巢湖是陆太守治下，陆太守可能不想这么多蛮人居住在他的土地上，但陆太守不是一直以忠君爱国著称吗？我们要重现大汉盛世，保证我们汉民族能够长期占据统治地位，只有不间断地同化融入其他民族，不断地加强汉民族的凝聚力，甚至民族间的大融合，才能实现。这与汉民族继承当年炎黄一脉的初衷是一致的，也是和汉高祖、汉光武帝等先主奉行的政策相一致的。”

曹智现在这番话更是石破天惊，连汉朝的两位开国圣主都搬出来了，特别是他那“民族大融合”，李儒、杜濩还好点，其他人一时都消化不了，对于长期生活在汉人为至高无上的人来说，这是多么难以接受的想法，但又是非常刺激和新鲜。

乔莹更是咀嚼着曹智的话意，半天回不过神来。

陆县令快被曹智气死了，他很多理论根本没听说过，但曹智讲的那些历史，又是事实，他正佩服曹智能把那么远的事，扯上他们家的十八代祖宗。

陆县令只明白了一件事，雄辩他显然不是此人对手，一时哑口无言。但心中那个气啊，虽满腹高论，但愈急之下更是找不到驳斥曹智的论点，一时只能高叫着：“一派胡言，一派胡言，谬论，谬论！”