第807章：战色【一】(第2/2页)

原来，眼前的这个刀疤脸的中年男子，名叫吴梓楠，单字一个“林”，取梓楠二字中的双木，所以又有人叫他吴林，吴梓楠这个名字虽然乍一听起来好像是一个小家碧玉的纤纤小姐。

可是这么想的人，就大错特错了，但是如果你在江湖上，报出他吴梓楠的名号，亦或是吴林的称呼，可能真的并没有什么用，因为吴林的真名实姓在江湖上并没有什么分量，亦或者可以说是毫无分量。

但是如果你能够提起他吴梓楠的绰号的话，我想那将必然会令江湖人对你刮目相看的。“白面阎王”，就是他吴梓楠的绰号，当然了，那不过是他曾经绰号罢了，因为他脸上的那道狭长的且猩红的刀疤。

让他这个非常俊美白皙的面容平添了几分狰狞与沧桑，白面阎王的绰号自然也就随之变成了“刀脸鬼”。其实说起来，吴梓楠的这两个绰号真的与他的样貌并不符合，因为假使他现在的脸上没有这道刀疤的话。

或者说即便是他的脸上一直带有这道刀疤的话，只要是对他不熟悉的人，不知道他的事迹与身份的人，估计第一眼看去必然

会认为他就是一个拥有非凡气度、风采的富贾乡绅，亦或是传说中的，浪迹天涯却腰缠万贯的玉面生。

其实说起来，这个吴梓楠还真的就是一个生，因为他从来就不会参与到任何的械斗或者是枪战中，无论是对内还是对外，只要是江湖上的事，就绝看不到他本人有光着上半身手中提着刀枪列于阵前的时候。

就是这样的一个人，就是他，就是水路航马二十四垛的总瓢把子，大捞头，得来的绰号要么就是阎王，要么就是鬼的，其实这与他的性格与手段是息息相关的。说起来这个吴梓楠还真的就是一个极有城府且手段狠辣的人。

水伯曾经就说过，其实这个吴梓楠并不能称之为阎王，毕竟阎王是神，是拥有高于人性的神性的存在，也会慈悲，也会兼济天下，也会普度众生，可是眼前的这个人，明显的，他决配不上阎王的称号。

所谓的“二二事件”，其实说到根本上就是一场对于自、治党、的屠杀。一九一二年二月二日，由刘显世、任可澄、郭重光等宪政党、耆老会人刨制的二二事件，是一场血腥的政、治屠杀，而且从形式上来说，与之前所发生的有何麟等人与自、治、党之间到最后所发生的暗杀到决战，实际意义上是没有区别的。

二二事件前，由耆老会、宪政派等众人，经过严密的谋划，同时逐项逐条的实施，采取步步蚕食的方式，一步步腐蚀自、治、党内部的结构，同时挑拨其成员之间的关系，并且利诱威逼等等若干手段并行。终于使得自、治、党内部结构出现缝隙，人与人之间不再相互信任，意见相左，甚至是直接的相悖而驰，也是常有的事，这样的局面没有持续多长的时间，到最后，自、治、党内部竟然出现了分、裂，这个派系之中，分为若干个小团体，为了各自的利益以及相悖的理念，而与其他小团体之间发生争斗，忙的不可开交，自然而然的也就对于耆老会等人疏于提防，从而使得他们得到了可乘之机。

原本当时的自、治、党因为一些关系，在加上他们的政、治理念，使得他们掌握有贵州的主要政、权，虽然他们与耆老会以及宪政派是政、敌的关系，可是出于大局考虑，自、治、党众人虽然对于他们打压，但是却也有一个限度，这也就给了耆老会、宪政派众人已喘、息之机。

而也正是因为自、治、党的仁慈，从而使得另外两派人得到了休养生息的机会，而且必须要说的就是就是，虽然另外两派人没有“战胜”自治党，但是实际上来说，其实两派人中，有能力的人非常的多，而且就说耆老会吧，虽然他们当中多是老朽，但是这些老家伙，老倒是真的，可是却未必就真的那么腐朽，毕竟他们中多人都是前清的大员，无论如何，清朝是否已经

倾覆了，但是他们既然能够在前清作为一方大员，就足以说明，他们中必然大部分都是拥有真才实学的。

那就是你从未有过的恐惧，吴梓楠就是这样的人，他就是有这样的本事，令人畏惧，深深的畏惧，哪怕你根本就不知道他是谁。

江湖上有传言，之所以吴梓楠在很多时候的做事方式会非常极端，而且有些时候他的方式方法又会变得迂回婉转，其实这一切都归结于他的想性格，用一个较为专业的，名词来说的话，那就是这个吴梓楠有严重性的精神分、裂。

人性两极分化严重，而且喜怒无常，甚至有时候，前一秒他还能和你称兄道弟的说着女人或者是其他的一些什么，而就在下一秒，毫无预兆，毫无因由的他就会把你的脖子卡住，而且用另外一只手**你的眼眶里面。

能保证就是绝对没有任何理由，而且能够保证就是他每次这样做过之后，都会深深的感到愧疚，甚至是会直接的当着众人的面痛哭流涕。所以即便是二十四垛的很多人，也不愿意与他多少话。

或者说二十四垛的很多人，对他除了敬畏之外，估计也只有不屑了，很多人都认为之所以会是他接掌二十四垛，完全就是因为他的人格的两极分化，因为没有人能够摸清楚他的心思，所以才会不敢与他为敌。

继而也就等同于不敢于二十四垛为敌了，可是这毕竟就是传言罢了，可信度到底有多少没人知道，但是至少在真正熟悉他吴梓楠的那几个人眼中，这样的说法是机器可笑且毫无根据的。

说起来，假使你能够认真的想一想的话，那么也应该知道，二十四垛数万徒子徒孙，这样规模的江湖帮会，如果首领仅仅是这样一个凭借自己权利且令人无法捉摸的莽夫的话，那么这个帮会也就没有了存在余地了。而且也是绝对无法生存的。

说到这里，就暂时举一个例子，让大家对这个吴梓楠有一个解吧。就说这样的一件事把，这件事发生的时间，是在十年前，也就是前清的末期，而且那个时候的吴梓楠还并不是二十四垛的总瓢把子。

甚至那个时候的他，连一个小小的分垛口的瓢把子都不是，就是其中普普通通的一员，如果非要说他与其他的徒子徒孙有什么不同的话，那么想来也就是他的身份和做事的方法了。但是吴梓楠的身份是六条口垛的掌棍把头。

也就等同于其他帮会的执法弟子的身份，其实能够做到这个身份的话，正常来讲应该是从不离开垛口的，毕竟无论是什么时候，或者是什么人触犯了帮会的规矩，那么必然的是要回到垛口受罚的。

当然了，也有例外的时候，那就是又背叛帮会或者是出卖祖宗的家伙，在四地逃窜的时候，那么这个时候掌棍的弟子才会出去对其进行追杀，而且即便是。