第1399章：困城【四】(第2/2页)

果然，小凤仙见我咳嗽起来不由的心中泛起怜惜，放下粉拳，虽然她还是没好气的对我，可是那一件披在我身上的大衣还是让我知道了她的真实想法的，我自己用手整理了一下大衣，而后回过手将小凤仙牵到了我的身边。

小凤仙笑了笑，对我道：“松坡，我知道你是从日本留学回来的，那你能不能给我说说，日本和咱们国家有什么不同那？”

其实我没想到小凤仙会提出这样的问题，虽然弄得我一时有些手足无措，但是片刻后，我还是回答她说：“其实也没什么不同，虽然都处在亚洲，但是十里不同风百里不同云吗，两个国家无论是在化差异上还是在国体上都是有很大区别的，就是两个国家的民俗习惯以及经济等等其他的很多领域都是非常不同的。”

“那你就给我说说吧。”小凤仙看着我笑着说。“恩。”我想了想，然后面有难色的对她道：“这个吗，要说的太多了，我也不知道从什么地方开始入手的好啊，再者说了真的要是说起来啊，别说几天几夜了，就是十天半个月也说不完啊。”

见我这么说，小凤仙以为我在推脱，所以不由得眉头皱了皱，我见她这般，就知道她定然是误会了，只好解释说：“要不这样吧，你说说你对哪一个方面感兴趣，我从中挑选一点我知道，和你说一说好不好？”

我点点头，不过我并没有按照她说的这样，给他讲一讲两**人之间的区别，倒不是因为别的，其实我考虑到的是小凤仙她本身对于军事、政、务都不了解，如果我真的按照她所说的讲一讲两**人的话，那么肯定这其中会涉及到一些她不了解或者是不能理解的东西如此一来的话，不但没有给她解惑，反而还加多了许多没必要的问题。

言归正传，我按照小凤仙的提议，给她解释起来忍者到底是否能够算是真正的军人，并由此引发出忍者与忍道的辩证关系。

这样一来

的话，从上面所讲述的条件来看，日本忍者是算不得军人的；但是自幕府时代开启，日本第六代天魔王织田信长血洗忍宗圣地，导致忍宗衰败后，残余各地不同的忍者流派以及甲贺、伊贺等忍者为了生存而相继投靠不同的将军组织。

亦或者是由忍者组成的组织，以雇佣的方式效力于不同的大名之下，从这个时候起，应该说忍者才算是成为了军人的一部分。当然了，这也只是一个片面性的解释，因为这其中还有许多的变化以及不同的发展方式。

所以只能说忍者是日本幕府时代前后不同军队下的隶属组织之一，成为军队的一部分，但是却不完全属于军队，因为忍者之听命于最高效忠之人亦或者是雇主，不接受军队的节制。

这些已经没有追根溯源的必要了，因为无论是怎样的理论或者是教义最开始的出发点肯定好的，但是好却不够好，因为无论忍道的起始之人是谁，都必将不能够直接的给出一个最完善、完美的教义。

所以这就需要一代又一代的忍者来把新的更好的教义加到里面去。看起来我与杨度在对于忍道的看法上是持有相悖观点的，但是实际上而言，虽然我们两个是在讨论忍道，但是实际上，我们讨论是各自的人生发展轨迹。

杨度对于我的观点，提出过这样的质疑，他问我说，是不是忍道的根源核心要义上，就没有不好的东西，如果是的话，那么忍道中的一些规定上来看，是残害忍者情感与家庭的，难道这样的规条也是必须要遵守的吗？

我记得我当时是这样回答他的，我说如果按照忍道中的规条的话，虽然伤害到了忍者的情感与家庭，甚至是威胁到了他们各自的生命，但是对于忍道最高核心信念的追求，使得他们必要牺牲，这如果算是一种错误的话，那么国家的进步，其中所有的牺牲恐怕与之相比，有过之而无不及吧。

因为本来这一次我来到日本就没想过要怎么样，我知道他们不担心我会和日本方面有什么牵连，他们最为担心的是，我会不会和此时正在日本组织救国行动的孙扯上关系。袁世凯称帝。

孙在我在日本的这段时间内，一共三次派人来找我希望与我取得联络，但是都被我所拒绝了，我相信这一切袁世凯派来监视我的人必然都看在眼里，可是也许吧，正是因为这样，袁世凯怕是更加的不会相信我了。

不过虽然如此，其实真的说起来，忍者的纪律比之日本幕府时代的将军手下的军队更为言明，因为忍者这个东西，是有宗教性的，而且带有戒律性质，所以相比之于依靠军纪节制的军人来说。

忍者可能比之更为自觉自律。“那将军，你还是没有说明白啊，这个忍者到底算不算是军人那？”小凤仙对我问道，我想了想，回答她说：“

如果非要一个结论的话，忍者只对于他的雇主或是被其称之为主人的被效忠人算是军人，而对于一般的军队来说，或者是对于平民百姓来说，他们就不是军人。”

“哦。”小凤仙懵懵懂懂的，好像明白了，又好像没明白的样子很是可爱，而且她的这种可爱绝不是那种小女孩的样子，反而是一种成年女人独有的可爱的样子，是有女人的味道与魅力的。

我揉了揉小凤仙的头，而后看着她问道：“那你知道忍者为什么要自称为忍者吗？”小凤仙想了想，对我道：“听你刚才说的，或许忍者就是要忍受其他人所不能忍受的或者是不能承受的吧，因为他们的毅力所以才自称为忍者吧。”

我点点头，首先我必须要对于小凤仙给出的这个答案以肯定，虽然她的答案并不能算是完全准确，但是至少还是有一定道理的，而且说起来，其实忍者所遵循的忍道中，确实有这么一条，那就是忍受其他人所不能忍受的，或是痛苦，或是困厄，总而言之，忍者，是必须要有忍耐的。

说到这里，其实我不由得想起了当年在日本的时候，我与杨度之间的一次有关于忍者与忍道的辩论，或者说是讨论吧；我便把我们当年所说的这些，当做是对于小凤仙的回答，复述给了她。

或许现在袁世凯对谁都不会信任吧，或许他对每一个人甚至是他安插来监视我的人，都还有其他的人在监视他们吧，总之此时的种种，都是可以理解的，但是即便如此，其实袁世凯还是没有想到问题的根源。

如果袁世凯真的能够想清楚的话，他就该就此打住自己的称帝的计划，或许一切的一切还有挽救的余地，亦或者说即便是已无法挽回，那么至少结局上，还是会有所改变的，同样的，如果真的如此的话。

那么也不会引发出后来的一场场血战了，但是袁世凯很显然的没有考虑到这一点或者是他早就已经考虑到这一点了，他是在有意的忽略，或者说他是在有意的回避，他在欺骗自己，可能是他出于自己对自己的自信与执着吧。

接到了袁世凯的电后，我要做的除了收拾行装准备回国之外，自然要给他回复一封电报了，我在电中首先感谢了袁世凯的关心，同样的我也表示自己的日本之行我的病情能够得以控制，全是因为袁世凯他的应允，也就是表示我、日后的生命来源，不是源自于自身，而是源自于他袁世凯的放行。

这些都是冠冕堂皇的话，袁世凯肯定对此会一笑了之，只不过我知道，我最后的那句话，才是他最想要看到的，那就是“锷已定于即刻归国，不在停留。”虽然这是一句保证，但是袁世凯在日本的治疗确确实实的对我的病情有一定的效果，而且她也从日本医生的口中得知了我的病情还是有一点点回复的希望的。