梵香十里,佛音咏唱,一行百余人的藏僧,停在了天龙寺外,一顶大红封顶禅轿,稳稳地停着。

扛轿四人握轿的手稳如泰山,气息匀称,丝毫没有一丝疲累的感觉,内息之强,已算得上江湖上的好手。

然而纵使是这样的好手,此时也只有扛轿子的份,轿中人物身份的尊贵,修为的高深,可见一斑。

来人,是密宗大轮明王,吐蕃

国师—鸠摩智

大轮明王—鸠摩智,得密宗上师传授火焰刀神功,又得到吐蕃国的诸多珍惜资源支持,修为精深。

可以说,纵使在天下高手之中,也属于最巅峰的那一列人,要知道,虚丹强者,在凡俗之中,也可谓,少有敌手。

大轮明王、红日法王、金轮法王,被尊为密宗三王。

其中,红日法王和金轮法王被蒙古国拜为国师,而大轮明王效忠吐蕃,三人虽然并称,但是暗地里,一直卯足了较劲,争夺着上位的机会。

大轮明王鸠摩智天赋异禀,资质远超常人,但是论其出身,并比不上红日法王和金轮法王这两个人!。

三王之中,红日法王出身最高,是以红日法王被传授密宗不传之秘“不死法印”和“九字真言印”。

金轮法王次之,被传授密宗护教神功“龙象波若功”;只有大轮明王出身最低,只得密宗上师传授了一门火焰刀。

论精妙程度,火焰刀法和前三者相比,无疑差了不止一星半点,若非大轮明王机缘巧合之下,得了逍遥派的小无相功。

可以说,单靠火焰刀,他绝无可能和红日法王、金轮法王并称,但是凭借着逍遥派的小无相功还是可以的!

纵使有了小无相功

,在功法上不输,但是火焰刀在攻伐方面,终究还是有所不足,鸠摩智需要更加强力的攻击手段。

论大宋帝国攻势凌厉的武学,九阴真经算是其中之一,只可惜自从王重阳一年前陨落、周伯通又失踪之后。

完本的《九阴真经》已经在江湖上失踪了,只有大宋皇宫才有。鸠摩智还没有那个胆量,去触犯黄裳大宗师。

当然,朱厚照也知道,哪里有,但是他会说出来吗?机缘可是自己独有的,朱厚照凭什么分享给别人!

降龙十八掌也一个,只不过,丐帮势力庞大,高手更是不凡,单单一个北乔峰,鸠摩智就没有丝毫的把握能够战胜。

至于五绝之一的洪七公,虽然不知道实力如何,但是,却也不是一般人可以媲美的,所以还是算了吧!

少林的易筋经神功,那门神功堪称少林寺的镇寺之宝,在少林寺面前,可谓是相当重要,那就更不用说了。

倒是大理段氏,如今段智兴不在,大理段氏群龙无首,算是一个,在鸠摩智看来,比较容易捏的柿子。

而六脉神剑,在传闻中,更是一门杀伤力冠绝天下,凌厉方面甚至还要超越降龙十八掌的超级绝学。

于是,鸠摩智将目光放在了大理段氏身上。