第103章 阴阳黑白

石中在奈何桥畔见到孟婆庄的景象，解析了孟婆存在之意。自也了解了众生意念所在，皆有寿数命绝魂归九幽，忘情掉生死前世，再继重来的大同思想。

他本是修习天道有成者，意识海与寰宇意志早有了些联系在，自有如明悟一般，知晓了这轮回生死事，不过是众生灵意识集结成寰宇意识形态之一表现。

可说虚幻无实，却又实际存在，非是一人一念所成就，尽皆为众生意念相形成，真就是信则有不信则无之状态。

这条天道法则道理简单而直白，只是众生皆苦于猜想妄论，沉浮于尘烟暮海中，似乎都忘了！这寰宇意识形态与自己之间的联系，自在虚无处。当你仰望星空，放眼大海，平心静气间，自会与自然宇宙产生共鸣来。

有如那位面时空至今是现代社会里，爪机信号的存在一般。频率矩阵物理效应虚实结合而出，有如万物生长萌发始终出现存在当世，由虚而实能为自己所用，只在时刻至才得见真实。前者为虚幻，后者成史实。

要知道，寰宇实宙时空长河星辰浩瀚，空间广阔无垠，洪荒宇宙诸般天道法则力量玄奥玄妙，多如牛毛繁星，凭一己之力，是绝无可能尽晓得知其数的，哪怕你超绝大能，脑力百分百为己用，也只才是苍茫宇宙一微乎之尘。

当然，若是能修习天道法则，洞悉天道本源，自然可以勾联寰宇意志，使玄奥妙法无穷为用为张，此具皆在意识形态流传间。

这也是修行者所期望的天人合一大境真谛，至于此后如何！修行法门持有，遵照修习便是。因而石中脑海存有天道之法，自在加持修习便是。

他此来一番地府观想见识，明悟了然生死事后，却不急于跃走尘世，仍是于幽冥界域里游历，意要再行透彻了解一番此界诸般。

话说黑白无常来，二鬼神亦称无常鬼。乃是华夏民间的一对鬼差神只，也是最为有名的幽冥地府鬼差。在旧时，多是将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。

此二鬼神手执脚镣手铐，专司职守缉拿鬼魂，并协助判官赏善罚恶，也常为阎罗王，城隍、东岳大帝等冥界神明办理些部将事体。白无常是个结了婚有老婆的主，而黑无常一直都还是个单身狗。

白无常本名谢必安，属阳鬼神。满面笑容时常挂，其身材高瘦，面无血色成惨白，口吐猩红长舌，头上尖尖高官大帽写有“一见生财”四字，予感谢恭敬其神明之人以好运常在，此也存在“笑口常开，好运自然来”之深意。民间常尊称其为“活无常”，“白爷”，“七爷”等等。白爷办差对男性吸其阳魂，对女性散其阴魄。

黑无常本名范无咎（或称无赦），属阴鬼神。其面容凶悍，身宽体胖，个子矮小而面黑如碳，尖尖高官大帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者，一概辑拿无赦，民间尊称其“矮爷”，“黑爷”，“八爷”。黑爷办差对女性吸其阴魂，对男性散其阳魄。

因他们二位鬼神多在城隍爷麾下办差，地位仅次于武判官，枷锁将军和牛头马面，故又得民间称呼“七爷八爷”。

民间有个故事讲，有个小伙子死后，他为了复生的就使大钱干了一件事，那就是贿赂黑白无常，并且成功复活过来，却是吓坏了为其守灵的众人。可见地府之中，二位鬼神大有人情世故在。

而在丰都鬼城名山上，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。

他们本同为逐仙修者，后相约来世以期逐政而升而心炼之，怎奈行至南台后，此地需两驱鬼使，验之真乃可重义者，特命之，问其何名，同答道：人生无常也！

此地品其味随对道：“人生确随无常，黑白对之。故黑白无常！黑者恶之，白者善之，善恶之分乃无常之有常也！以此理方可对之！然，世人怎会仅黑白二分，故又次随而练之！”

谢必安，人称七爷，范无咎，人称八爷。谢范二人自幼结义，情同手足。

有一天，两人相偕走至福建福州南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家去拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因为身材矮小，被水涨过桥来淹死掉，不久七爷取伞赶来，八爷却已失了踪影，七爷痛不欲生，深责己过，便吊死在桥柱（因他是个吊死鬼，白无常的形象便是伸着长长的红舌相）。

阎王爷为嘉奖勋其重信守义之深重坚决，二人来到阎王殿后，遂封二人为黑白无常。

命他们二位在座下听差，捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必得安。范无救，就是犯法的人无药可救。

因时长久远，时空长河里事是鬼非，多有不同流传来，也有个传说讲的是，很久很久以前，丰都城外的小镇里住了一对贫穷父子。老爹五十岁，靠做泥瓦匠为生。儿子三十来岁，长得又黑又壮，却是每天游手好闲，偷鸡摸狗，镇上的人皆是对其特别地讨厌。

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