第42章 以义务约束权力(第2/3页)
章节报错
太子据又看向孔安国，
“圣人笔作春秋，想必孔大人自小对史，研读颇深吧。”
“是，殿下。”
“如今众人都在，孤想听三家分晋的故事。”
唰得一下！
孔安国面如白纸，
诺诺开口道，
“昔晋分六门.....”
殿内一片死寂，只剩下了孔安国的声音。
窦富在旁，自然明白殿下是何意，
三家分晋的主人公有四，
一家独大的智氏，还有韩氏、赵氏、魏氏。
晋政分六卿，智、赵、韩这几家，都是巨头大族。
却走向了两个结局，
智氏亡，韩、赵、魏王。
刘据以古喻今，敲打现在的各大族，
不要做智氏，因为世代经营不易。
更不要做韩赵魏，因为这是造反。
可除了王和亡，还有第三条路吗？！
“殿，殿下，微臣颂完了。”
太子据沉吟，看向太子太傅石建，
“先生，这一篇，我真是百听不厌啊。”
石建微笑，
“其中深意尽矣。”
太子据叹了口气，又话锋一转，回到了原点，
“乡学是好事。”
窦富肃穆，他开始进入太子据的思维领域了，
看似左敲右打！
实则一切都落在乡学上！
乡学自古有之，是当地大族义务兴办的学堂，用来普及教育。
何谓族望？
像朝中大员乞老后，都是要回本乡，建设家乡的，
兴修水利、救寡孤独、普及教育，如此便形成了族望。
强要助弱。
就像霍光所言，世家没办法根除，那么再进一步思考，
世家因何失控扩张呢？
与朝堂官员同气连枝，只享受权力，不执行义务。
像周诸侯国一般，他们有再分封的权力，可也要有朝觐、发展的义务。
权力和义务为一体两面。
如果世家大族发展，只把好的全收到家中，还不吐分毫，一点义务都不尽，他如何不天怒人怨？
刘据更新了版本，他要尝试用义务来约束权力，