第三百六十六章 十二天决，化煞吞运(第2/2页)
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呵呵，针对这些问题，事情就需要好好说到说到了。
且说气运主要分个人气运与团体气运。
个人气运，代表的是个人的运道，表明自身与天地的契合，运道了得，直观点的好处就是修行路上将是一片坦途，‘灾难不加身，死关巧妙过，修行如饮水，动静成仙佛’，这就是运道很好的表现之一。
还有更深层次的则是机缘、宝贝问题，对于这一点，许多侠义小说就有说明，运道好的人摔下悬崖都不死，还能得到神功秘法的，这就是很励志的表现，也是气运机缘了得的具现。
上述就是个人气运的好处，基于这些好处，当有大气运之人出现，会有人铤而走险就很好理解了。
类比法理解团体气运，团体气运是属于团体的，与个人气运差不多，教派气运若是强大，那自然是教内人才辈出，强者涌现，许许多多的福利就接踵而来。
壮大一个教派，指日可待！
而且与个人气运迥异的一点，也是最最重要的一点，那就是教派气运非天定，乃人为创造而出的，不同个人气运乃是天生天养天定。
既然团体气运是人创造的，很自然团体气运就存在增长壮大，或者缩小的变化。
团体气运壮大，且不说上述好处翻倍的涨，还有一重大好处，那就是团体气运若是强大到一定程度，那是可以反补给团体内部成员的，也就是增长天生天养天定的个人运道，属于人定胜天的表现。
也因为团体气运的这个好处，所以大教派对外具有很强的吸引力，同样就能够留住更多的人才，有更多的人才，自然就能壮大和齐心协力拥护团体，彼此间相辅相成，共同发展，彼此间形成一种良性循环。
气运对于团队的凝聚力、重要性就在此。
当然教派气运有壮大，自然也会有破败、消亡，壮大靠众人，破败同样靠众人，墙倒众人推嘛，团体内人心向背，如西方教这样高层管理不善，经营不当等等，都是团体破败的一种方式。
至此团体气运的好坏也一一说明，基于这一点，团体之间会出现争夺、厮杀就是显而易见的了。
利益这东西，只要还活着就不会嫌少。
曹灵宝也不例外，所以他来了。
带着化煞吞运功来！
咳咳，对了，在此之前，还需要说一说团体之间是如何夺取气运的，厮杀、争夺只是手段，夺取气运才是目的，这个夺取自然会有一个方式，现在我们需要知道的就是这个方式。
其实方式很简单，也很普通，那就是兼并。
气运兼并！
诸如洪荒世界阐教、截教、人教召集的封神傍，各方争夺的就是气运，争夺的结果就是兼并，将是失败方的气运谋夺成为自己的。
洪荒世界是如此，异三界同样如此，不然那些修行已经达到大罗金仙的人为何那般的活跃，而不是安安心心的修道，上体天心？
天庭胆敢开不义之战，也不怕众人会看破其中的意思停下来，转而齐心针对天庭的原因就是在这里。
气运是好东西，尤其是对于大罗金仙，谁也不会嫌少的存在。
之所以过去没有因为气运掀起兼并战争，乃是因为东圣通洲需要和平，或者说天庭需要和平，毕竟天庭代表东圣通洲牧守四野，若谁敢冒然开战，那定然会被东圣通洲百姓厌弃，紧随着就有打着匡扶天下名号的人出手将开战方剿灭，借机赢取百姓的爱戴，涮涮存在感，故因为各方相互牵制，彼此成为滞肘，一直到天庭征讨墨家首开不义之战前，东圣通洲都是和和气气的。
气运，这能让大罗金仙突破更高境界的言论也好似笑谈，没人在意一般。
当然若没有不义之战开启后各方的疯狂姿态，这句话还是很有可信度的，而现在嘛，那是半个字都不能相信。
说到底因为利益，天下注定是合久必分，分久必合的状态，东圣通洲会掀起大战，实属预料之内的事情。
正因为有利可图，各方才会这般忙活，喊打喊杀的，假若没有丝毫可图的，谁会喊打喊杀？难道好好修行不好么？好好过日子不好么？
都说百姓愚昧，只知道自己的一亩三分地，不会饿死他们就不会造反，现在看来修士何尝不是另外一种愚民，他们看重的是气运多寡，同样守着自己珍视的，当触碰到这条底线，他们一样会放弃安静修道慕长生的日子，为名和利而搏命，与百姓的土地被夺起来造反是一样的。
本质上，修士是人进化成为更高等级的存在，所以深层里的东西都是不变的。
过往说修士如何如何了得，那不过是他们往自己脸上贴金罢了。
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