第14章 奥秘
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不知不觉就到了腊月初一。崔融、杜审言、李嗣真伙同一些地方风流才子,有的如崔融、杜审言,带着家眷,李嗣真也真说动了他的堂妹,还让堂妹的丈夫也加入了才子们的队伍,一行加上仆从三十余人,驾着十来辆马车,一路浩浩荡荡,好不壮观。他们本来是想提前一天抵达的,路上因为一些事情耽搁,最终赶上的是义净下午的讲法。为了获得不错的地方听法,他们派仆从提前骑马过去预定蒲团。
距离讲法大约还有一刻钟的时候,义净从容走进法堂,盘腿端坐。最近十几年,他常常听法,也常常讲法,对这场合并不生疏。上午,义净根据众人对他舍弃一切也要冒生命危险前去求法的好奇,以《心经》作为讲法的重点,主要讲述了人与其向外弛求,不如学会守护自己的内心的道理。
《心经》,最有名的内地翻译本,正是玄奘法师所作。这部经尽管经过玄奘翻译,总共只有两百多个字,但里面讲了不少深刻的道理,甚至可以说是内容庞大的《般若经》的核心思想,掌握了《心经》,几乎就相当于掌握了《般若经》的精髓。全经以五蕴、三科、十二因缘、四谛等,提醒人们诸法皆空,人需要保持自性清净的道理。义净所讲,从“摩诃”二字开始,一步一步让大家认识到,人如果能够做到自性清净,就能对很多事情认识比较准确,甚至因此达到智慧的彼岸。
义净认为,《心经》比较适合作为这一个月讲法的起始,不仅因为《心经》的讲解可以根据受众的情况进行或深入浅出或术业专攻的解读,更能让大家明白,他义净之所以会坚定前往西天取经,在很大程度上是向玄奘学习。正因为如此,他选择讲解的版本,也就选择了玄奘翻译的本子。
由于这次法堂讲法主要服务的是十里八乡的普通百姓中的信众,义净准备了大量的故事,希望通过各种故事来让大家更理解佛教经典的深意。这当然也和义净自己的体验有关。他发现,在他读佛教经典的时候,琅琅成诵之后,并不一定全部能够理解它的深意,只有当某个时候受到某种刺激,在这种刺激下,才可能对某个观点有所感悟,要认同某个理念,更需要不断经历各种冲击,不断修正自己的认知,才能逐渐得到。就是因为这样,他后来才慢慢明白过来,慧智禅师一辈子读诵《法华经》、一辈子写《法华经》,感得舍利也就一次,这说明,要理解《心经》真正达到证悟空性、理解空有关系,和慧智禅师掌握《法华经》并坚定相信人人可以成佛是同样不容易做到的事。
随着下午听法的人逐渐进入法堂,义净发现,人员发生了一些变化,尤其是最前排的那些蒲团上坐着的人,明显变了。这些人个个衣着光鲜,就连小男孩和小女孩,在法堂之中尽管好奇,却在举手投足间可见他们比较明显受过较好的家庭教育,竟然能安安静静地自娱自乐,只用眼睛好奇打量周围的一切。
随着法鼓轻轻响起,义净清了清嗓子,对所有人说道:“各位大德,各位居士,各位檀越,今天下午,咱们说点轻松的。我们说要大家保持自性清净,大家可能不知道如何才能保持自性清净。其实,做法很简单。”
义净看了看所有人,然后继续说道:“只要大家坚持这么做,就能永远快乐,没有烦恼。”
所有人都聚精会神地盯着义净,谁不想要幸福呀?!
义净清清楚楚地开口:“你们只需要坚持让自己永远不做坏事,遇到任何做好事的机会都不要放过,你们的人生就会越来越快乐,越来越少烦恼,也会越来越有福报了。”
一个幼稚的声音笑着说:“师父,我能做到。”
另一个幼稚的声音也跟着说:“师父,我也能做到。”
义净看着两个争先恐后的孩子,慈祥地笑着说:“你们真棒。请问,你们多大了?”
小男孩还没有说话,小女孩抢着说:“我三岁了!”
小男孩看了看小女孩,说:“师父,我五岁了!”
义净说:“嗯,你们都是好孩子。”然后看了看在座的所有人,“这两个孩子说他们能够做到。可见,这是三岁孩子都能做得到的事情,对吧?那么,我想问一下在座的所有人,你们自己想想,你们生活到现在,做到这些了吗?”
很多人忙不迭地低下了头。
义净说:“是的,佛教教义在很大程度上是在教人们如何做人。不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,这是做人最基本的五戒。为什么要将不饮酒也纳入五戒之中呢?这是因为,佛陀发现,饮酒能让人不清醒,平时不敢做的事,敢于趁着酒劲做,等酒醒了,后悔已晚了。因此,佛教不主张饮酒。除非你的身体不舒服,大夫给开的药方里要求用酒作引,否则,大家还是尽量不要喝酒的好。”
“师父,咱们中国的礼仪化中,可是很重视饮酒的,不饮酒,很多场面上过不去啊。”有人马上请问道。
“嗯,其实,如果你真的不喝,别人劝不动你,久而久之,大家就会尊重你的选择了。如果真的驳不了面子,那就少饮为妙吧。”义净考虑到世俗的观念,于是给了妥协方案,毕竟,他是不主张饮酒的,但他也不可能去限制世俗中的人。
回答了那个人的问题,义净回到了讲法的主题:如何才能获得幸福的一生。
义净说:“刚才大家可能已意识到了,要想获得幸福的一生,只要坚持做好事,坚持不做坏事,这种看起来是三岁孩子都能做到的事,实际上真正能坚持做到的人很少很少。所以,有人曾经问一位高僧,什么是佛教,大家猜这位高僧是怎么回答的?”
众人目光灼灼地看着义净,义净也定了定神,说了一个响亮的偈子:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”
说完,义净又鼓励大家道:“很多人以为佛教很高深,其实佛教就是我们日常的践行。如果大家每天都想着这几个字,不断去照着做,在世俗生活中,应该就没有什么烦恼了。”