第五百六十四节 司马季主出仕(第3/3页)

甚至于，对那些算命的同行，无比鄙视。

认为这些家伙是侮辱了《易经》，玷污了卜噬的蛀虫。

对那些求卦之人，哪怕时皇帝，他也懒得理会。

但，正是这样高冷的做派，反而让人将他捧上了天下第一卜者：日者的宝座上。

此时此刻，与司马季主对坐的是他的本家，太史令司马谈。

“公答应出仕，陛下必然欣慰，委以重任！”司马谈对司马季主忽然改变主意，非常高兴。

作为多年的好友，司马谈很清楚，司马季主的知识和学问有多少。

此人的学识与知识储备，只在司马谈之上！

甚至，在许多关键的地方，譬如星象、轨道计算和推算上，司马季主才是当世当之无愧的第一人。

因为司马谈知道，别人，哪怕是他，学星象、琢磨轨道和推演星辰运行，那是工作。

但司马季主，却是将之当成了自身的爱好。

几十年来，司马季主明着是游历天下，但实则是在寻找各种有利观测星辰运行的地方，推算日月天地的运转规律。

更何况，司马季主手中还掌握着一份司马谈眼馋了许久的重要献竹残篇。

这是战国时期魏国的官方史。

且来源非常古老，据说能直接追溯至夏朝。

要编纂史，理顺三代故事，竹的记载，就是一个必须参考的献。

只是……

当年，秦统一天下，曾焚毁了六国的史，只在咸阳留下备份。

但秦末战乱，项羽一把大火烧毁了秦国的所有宫廷以及深藏其中的所有献。

其中就有六国史和秦国王室收藏的各种献典籍。

汉室成立后，丞相萧何奉命营建未央、长乐两宫，在秦国宫殿的废墟里，发掘和整理出了许多典籍。

但可惜的是，竹，不在此例。

真是让人扼腕叹息。

但，司马谈听到传闻，日者司马季主，从其老师那里，继承了一部分的竹残篇。

虽然只是传闻，但也让司马谈非常兴奋。

传说，竹，用了从夏商周三代的字，分别记录这三代的史料。

仅仅是这三种字，就足以让司马谈为之神往了三代不同法，不同历，这是人所共知的史实。

特别是去年，朝廷消灭了卫氏朝鲜政权，战利品中，有一部分，就是曾经的萁子朝鲜王室的史料，其中，几个有关殷商的记载，让司马谈大开眼界，甚至，打开了一扇新的窗口。

这让司马谈对司马季主手里的竹，更为期待。

对于一个史官来说，再没有比那些传承悠久的史料，更有吸引力的了。

司马季主，当然清楚，司马谈觊觎的是什么。

只是，那竹残篇，是他老师的遗物。

别说是好基友了，就是儿子，也不能给看的。

只有得到了他衣钵的弟子，才有机会获得继承。

这就是他这一系的传统薪火相传。

只是，至今为止，他都没有找到一个合适的传人。

眼看着年纪渐长，他的心里真是焦急万分。

好在，这次回归长安，让他颇为惊喜。

因为他发现了一个能继承其衣钵和传承的合格传人他的好友，司马谈的幼子司马迁。

为了近距离的考察和观察司马迁是否具有继承他的衣钵的能力和资质，他这才勉强答应了天子的征辟当然，天子许诺的历、律和封禅的编篡和筹备，也是重要原因。

不然，司马季主才不愿意当官，束缚自己呢！

在他的思想里，朝廷里的人，都是一帮龌龊的政客和无耻的小人。

他这样的君子，根本不屑与之为伍。未完待续。