最热的夏季放在加洛伟山地地区,只是凉爽的好天气。

拿下拉德跟加洛伟先民地盘后,爱尔兰的维京人在这里建立三处据点。

其中势力最强的一支,由伊瓦尔之子克里斯掌管,他的妻子龙女作为副手。

但克里斯不在此地,所以龙女眼下是占领区最高首领。

酒,打架,祷告,交欢。

这四件事,是每一天在聚落中一定发生的消遣。

在祭坛还没改建完成前,一部份的礼拜室就被酒鬼们占据,成为寻欢作乐之所。

近来在酒馆里,最受欢迎的节目是听故事。

萨迦诗歌他们已经听烂,现在“冰与火之歌”是最热门的一样说环节。

这现在出到七国贵族先民的奋斗史,以诺森布里亚的白鹰家为主视角。

故事听多了,就容易被左右立场。

现在不少盲维京人,真的开始相信,维杰家族的古老族语是“有债必尝”。

鹰主手中那把不朽剑,是参与过凯撒大帝远征高卢的上古神剑......

奥兰把这翻译成维京语(丹麦系)盎萨英语(诺森布里亚系)。

再派诗人去各处酒馆巡讲。

时间一长,这故事就传开。

他还收集中北英格兰的经典,民谣,野史,陆续篡改。

当所有人都相信这假的历史,那假的就是真的!

作为敌人,这群爱尔兰战士,痛恨白鹰在战场夺走同伴的生命,

但也敬佩白鹰的强大。

数十年前,盎萨人的作战非常简单,罗马人遗留的纪律跟制度,被盎萨人扫进历史尘埃中,

他们靠着冲撞,鬼吼,使用平行队列,类似盾阵的方式,互相杀战,直到某方落败。

壕沟,栅栏,高塔都不多,被强征上战场的农兵,只想着怎么活下来,

哪怕身上有甲胄,也是一砍便碎的残品居多。

而艺复兴与贸易带来的财富,更多投入在祷告跟教堂中,

华丽的僧院,盛大的庆典,让他们成为肥硕的牛羊。

他们的对手,苏格兰及威尔士的山民,还有康沃尔的反抗势力,在这种影响下,

不思进取,也开始堕落。

自己的维京先祖们历经苦难,从北方叩门而入,开始时代的转动。

可这几年,盎萨人改变制度,越打越悍,人又比己方多,已经变成啃不动的骨头。

眼下伊瓦尔王带人回去争位,签署条约,狂战士们迎来难得的和平。

如果能选,谁不想拿着弯曲角杯,斟满蜂蜜酒,抱着柔软身段的女人,在烛火旁,听着神圣勇敢的英雄诗歌呢?

气氛炒热到最高点时,门被打开,屋内的臭气朝外喷涌,随后冷风灌入,

屋中之人,登时清醒不少。

但没有起身行礼,只是眼神致敬了下,现在可是娱乐时间,不分大小。

龙女走入之后,选了一处角落。

满屋子的烂泥,尿液跟粪便。

他们又爱干净,但喝多了也放浪形骸。

龙女已经很习惯,一个女人要在这种野蛮时代生存,那她就要更野蛮。

有个战士摇摇摆摆,喝多拦住她去路。

她的办法很简单,一拳朝这人的脸揍倒。

让他尝地上的泥粪清醒。

龙女坐下后听着节拍,歌声,还有传说。

作为盎萨贵族,她从小受到全面的历史教育。