但,阴阳家难免也有跟他玩灯下黑的可能。

“河西只有人宗的普通弟子?”谷璞又问道。

“还有两个长老,逍遥子、木虚子。”墨鸦回复过后,又阐述二人来河西的缘由,“人宗弟子受丁榕报恩得以还宗,人宗弟子又赠《剧子》。”

“人宗两大长老……”

话说一半,墨鸦自己就感觉很不对劲,丁榕与人宗之间的恩情往来,何需出动两个长老级别的人物。

“会不会是为了竹纸?”丁榕出于人宗大恩在前,对人宗的好感,居高不下,替二人弱弱辩解。

“放心,不会冤枉他们。”墨鸦没有啰嗦人宗弟子可与境内军民一般,无限制、大批量购买竹纸,因而人宗并不缺少纸张的事实。

谷璞转而问道:“陇西、北地诸郡的百家弟子都在干什么?有哪几家?”

“宣扬自家学说。”墨鸦接道:“儒家,以颇具声名的青年弟子,淳于越、叔孙通为首,暂时还没有大儒出现。”

“法家,最近倒是新出了两个人物;一个是韩王孙韩非,游历秦国之际,留下了著作《韩非子》;另一个名为李斯,游历关中之地时,留下了不小的名望;有趣的是,这两个人都是儒家荀子的徒弟。”

“道家,仍以人宗最为活跃,天宗只掌门弟子,小灵一人,游走于长城内的陇西各郡。”

“阴阳家,没什么动静,但阴阳家的学说籍,却是百家当中,流传最快的。”

“公输家最近也很活跃,但小小的公输家,却分为了两派;一派是支持公输甲的,一派是随百家贬低公输甲的,称公输甲打造之物,与公输家的霸道机关术,毫无干系。”

“此外,名家、墨家、农家、兵家、小说家甚至是子钱家,都有弟子逗留陇西、北地等边郡。独纵横家,至今无一人出现。”

“百家暂时都还没有一个值得重视的高层现身。”

谷璞相信,百家的大佬,正窝在某个地方,等待他们认为的良机,时机已到,会全部出现。

至于纵横家,要么不出动,一出动,几乎是举派出动。

思索片刻,谷璞又问道:“东方六国,可有什么大动静?”

“只有魏国,勉强算是有点大动静。”墨鸦筛选了一下知晓的情报,中肯道:“为争声名与人才,魏王与乐灵太后,让信陵君,接掌了魏国泮宫。”

《礼记·王制》:“大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。”。

周天子已然成为历史,辟雍随之消沉。

各诸侯国的最高学府,泮宫,依然健在。

秦国的咸阳学宫,其实就是秦国泮宫。

除泮宫之外,稷下学宫是七国有且仅有的一个汇聚百家学说的私立高等学府,且声名还凌驾于七国泮宫之上。

小圣贤庄不能算,那只是儒家的圣地,直接为一派色彩贯穿。

学宫学府,传授的内容,定然不能局限于一家一派。

借稷下学宫之势,齐泮宫与秦泮宫,并列诸侯国泮宫之首。