第一百三十一章 准备前往乌镇(第2/2页)

档案最后，陆光提到四个死者死亡的姿势类似于西南某地的一种邪恶祭祀，具体是哪一种邪恶祭祀，陆光没有写出来，也许他去西南某地找过，也许无功而返，但可以肯定的是，凶手一定在进行这种邪恶的人头祭祀，而且不知道还要持续杀人杀多少年。

陆望舒看完整个乌镇诡异人头祭祀案，突然想起在神秘组织的实验室里听到李博士和金丝眼镜男的对话，他们的对话便提到过人头嫁接。

高航的笔记本里也说到了神秘组织研制的病毒能够活跃死亡的脑细胞，达到大脑复活的状态，联想这几年来，乌镇每一年都要发生砍头致死的凶案，陆望舒大胆地猜测，也许凶手就是神秘组织的成员。

突然，陆望舒意识到一个严重的问题，为什么连续五年被杀身亡的游客都是在酒店内离奇死亡？为什么他们的身份一定是游客？这其中，有什么联系吗？

就像留纸条的神秘人说的，想要找到答案，就去乌岭看看。

被誉为***农架的乌岭，原始森林广布，气候变化多端，期间有数不胜数的飞

禽走兽，也存在了很多未知的危险，关于乌岭的神话故事有很多，很多电视电影里面的场景也取自于它。

曾有一名冒险家说过，如果你想要独自穿越乌岭，那么出发之前请写好遗准备好排位，棺材不用买，因为你进去以后很有可能便尸骨无存。足以证明乌岭有多么危险。

乌镇恰好在乌岭的边缘，四面群山环绕，依山傍水，只有一条新修的高速公路能够进出乌镇，近年来很多人自驾游团游去乌镇，造成那里经常交通堵塞，好在今年交通问题有了很大的改变。

陆望舒合上档案，将资料重新放入袋子之中，打开电脑搜索乌镇无头案。

很快网页上出现了一排的消息，热度还不减，每一篇相关信息下面都有很多评论，看来一直不能破获得杀人案件受到了社会极大的关注，乌镇警察局应该面临了很大的压力。

如今第五起人头命案出现，陆望舒甚至看到了骂乌镇警察局无用的帖子，但很快被删除了。

陆望舒一边浏览着这些信息，一边想着于情于私自己都要前往乌镇了解情况，毕竟有句话说的好“纸上得来终觉浅，欲知此事必躬行。”

陆望舒有预感，乌镇里应该还有高航留给自己的信息，发小的性格处事他清楚，面临必死的危险，他一定会想方设法给自己留下线索。

突然，他看到一个帖子，发帖的楼主居然将五年来所有的死者做了一个梗概，并在后面的楼层说了一些匪夷所思的话。

这个楼主说，从2018年死者马某自愿献祭开始，这个祭祀仪式便开始了。

西南很多边远少数民族地区存在信奉邪神的宗教，宗教零散地分布在小聚居的少数民族村落，其中有一个村落信奉活人祭祀，其过程就是先让活人失去灵魂，活人失去灵魂以后就会

变成一个任人控制无知无觉的玩偶，进而让活人摆出特定的姿势，最后让他们的内心甘愿被斩首。

头颅由实行祭祀的人保存，收集一定多的头颅以后，在特定的时间就可以进行最终的人头祭祀，人头祭祀的目的就是获得神灵的力量，借助这种力量实现祭祀者的愿望。

楼主说，马某死亡的姿势表达他愿意以第一个牺牲为代价，开启邪恶的人头祭祀。马某的行为更像是****愿意把自己做成人肉炸弹来达成自己目的，他被邪恶的宗教组织洗脑，甘愿卖命。

后来死亡的四人则是无辜的，仪式一但开始，凶手就必须将祭祀进行下去，没有回头路可以有，一但凶手停止祭祀，不但前方的努力付之东流，自己也将会惨死。

楼主说道，既然有人愿意牺牲自己来成全宗教组织，那么凶手铁定不会停止祭祀，第一个死者摆的姿势就是人头祭祀的第一步，祈祷。

后面死者们的死亡姿势在一本古老的记载了，在很多年前，他无意间看到过这本古，但是时隔太久他也忘记了后面的死亡姿势到底有哪些含义，古也不知道去了哪里所以无从考证。

但楼主说到一个关键信息，最终用人头的祭祀必须在农历七月十五那天晚上完成，也就是八月二十五号。陆望舒想了想农历七月十五，那不就是中元节吗？

看日期，目前8月初，时间刚好对上了，但是前几年也有中元节，但是今年还是发生了人头命案，说明祭祀还没到最终用人头的时候，那今年的中元节会不会刚好到了祭祀的最后一步呢？

陆望舒想到这里，觉得时间紧迫，必须赶紧赶到乌镇调查情况。

剩下不到一个月的时间，跨了五年的人头凶案能不能被自己破解，陆望舒苦笑了一声，内心表示不确定。