第394章 防盗(第2/2页)

被秦王使出了一个“秦王绕柱”绕“塔”跑，最后就给风筝死了。

而且图穷匕见时就站在别人面前拿着刀都干不掉别人，和玩ll时贴脸空大这样的瞎操作有什么区别？

但是他这种精神、勇气和大义却值得每个人去学习这是肯定的。

除了“萧瑟易水：荆轲刺秦王”

的刺客故事，华夏自身还有很多一直流传下来的故事，像鱼肠惊变：专诸刺王僚

、围魏救赵：朱亥刺晋鄙

、棠棣之花：聂政刺侠累

、尝取国贼：曹操刺董卓

。

刺客行刺或受人指使，或出于私恨，或为钱财名声，或为国家人民；等等，不一而足。世界各国史料均有记载刺客的相关事迹，近现代也同样有刺客活动。许多国家的安全局都设有刺客一职，例如美国的中央情报局（ia），苏联的克格勃（kg、以色列的摩萨德（ssad）等。某些恐怖组织也训练有专门暗杀、谋杀各国领导人和其他要员的刺客。

刺客是人类历史中最古老的行业之一。中国职业刺客最早出现于春秋战国时期，常由于政治原因，负责对目标人物进行刺杀。刺客行刺目的往往以图在短时间内，让目标人物及其相关事物遭受致命打击。汉朝史学家司马迁著作《史记》中的章《刺客列传》为中国最早的刺客传记体史料，其中以“士为知己者死”作信条的“四大刺客”最为闻名。中国早期的刺客，其行刺动机较为单纯，往往因感激委托人的恩德而去行刺，因此带有一些侠的气息。秦朝以后的刺客，行刺动机多为金钱、名声、仇恨、政治等各类原因。刺客的活动一般非常隐秘，往往趁目标人物不备之时展开刺杀。唐朝诗人李白曾在《侠客行》中写道“十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名。”鲜明地刻画了这一神秘人物的特色

“士为知己者死，女为悦己者容”

要说中国古代刺客，不得不提到春秋战国时期的豫让。如今广为流传的“士为知己者死，女为悦己者容”，就出自这名古代义士。他也被称为“春秋战国四大刺客”之一。

春秋末期，有一个值得关注的社会现象，那便是专门刺客的涌现。这是一批生活在民间、不图富贵、崇尚节义，身怀勇力或武艺的武士。他们与某些权贵倾心相交，为报知遇之恩而出生人死，虽殒身而不恤。晋国的豫让、吴国的专诸、要离，都是春秋末期最为著名的刺客。

当我们在讲述刺客这个古老职业的时候，首先就要追述它的起源，然而这个源头实在有些错综复杂，西方著名的刺杀事件，可以追述到公元前年凯撒大帝被刺杀。而谈到真正有组织、有规模的刺客组织，必须提到的就是出现在《刺客信条》游戏中的阿萨辛派。

阿萨辛派是一个穆斯林异端教派，它激进好战，活跃在西元第八世纪到第十四世纪，可以因为各种不同的政治或宗教目的受雇于人。在游戏中，身为阿萨辛派的主角艾尔塔为了保护伊斯兰圣城耶路撒冷不受十字军的入侵，对十字军组织的头脑展开了一次次的暗杀。然而在历史上，这个组织对阿拔斯王朝的精英们也在进行着恐怖主义式的暗杀，甚至连萨拉丁屡屡被他们袭击。由此可见，这个历史中的阿萨辛派并不见得有什么信条，他们骨子里信奉的恐怕是一种独特的狂热。

悲剧的是阿萨辛派最终却被人给剿灭了。

剿灭它的不是别人，正是当年从华夏打到西方在华夏历史上也赫赫有名的猛人成吉思汗的蒙古帝国。

强盛时的蒙古帝国版图北至西伯利亚以北，南暨南海，西北至今中亚地区，东北则达鄂霍茨克海地区，直接打到西方所过之地尸横遍野，所以阿萨辛躺枪也是很正常的事。

但阿萨辛的名字却在十字军东征的同时被带回了西方，并衍生出“刺客”一词。英中的刺客叫做“assassin”，正是脱胎于阿拉伯语中的“hashshashin”即阿萨辛。

在这里顺便一提，金庸先生的《倚天屠龙记》中曾经提到过的“山中老人霍山”已经被人考证出正是阿萨辛派德创始人哈桑?本?萨巴，这一小说家之言在《刺客信条》风靡全球后被人挖掘出来，不禁引人莞尔一笑。

其实叶乐之前也不是没有想过制作华夏版的《刺客信条》，用华夏的故事和背景来向每个玩家展示这款游戏的魅力。

不过他想了想还是算了，现在极光游戏走的是国际化路线，现在华夏化输出还没有达到令所有人买账的地步，在这里说句实话外国玩家的确比华夏玩家的正版意识要强一点，所以预计这款游戏的销售额很大一部分都将会来自国外，这也是叶乐继续让《刺客信条》讲述“艾吉奥”故事最重要的原因。

刺客信条这个游戏玩很久了，觉得剧情很厚重，很丰满。值得体会。

我最喜欢的是刺客对死者的尊敬。纵然杀人如麻，每次杀死一个目标，都会说一句：安息吧。

restineae.

纵然这个人作恶多端，刺客还是会尽力让他平静的死亡，减少他死亡的痛苦。毕竟死者为大。每个生命的存在，都值得尊敬。

在杀死savnarla时，艾叔说：nnedeservestdieinshain.(没有人应该在这样的痛苦中死去。）我总是记得艾叔杀人时在vrr里对死者的柔声安慰。

刺客杀人，不是因为仇恨，只是让那些为恶的人去另一个世界接受审判。不应该让要面对死亡的人忍受痛苦折磨，所以总是一击毙命。

什么是死亡？也许只是去了另一个世界。我想对刺客来说，给予死亡是一种宽恕

当其他人都盲目追寻真理的时候，记住，万事皆虚。

当其他人的思想都被法律与道德所束缚的时候，记住，万事皆允。

我们躬耕于黑暗却服侍于光明

万事皆虚，万事皆允。

在杀死savnarla时，艾叔说：nnedeservestdieinshain.(没有人应该在这样的痛苦中死去。）我总是记得艾叔杀人时在vrr里对死者的柔声安慰。

刺客杀人，不是因为仇恨，只是让那些为恶的人去另一个世界接受审判。不应该让要面对死亡的人忍受痛苦折磨，所以总是一击毙命。

什么是死亡？也许只是去了另一个世界。我想对刺客来说，给予死亡是一种宽恕

当其他人都盲目追寻真理的时候，记住，万事皆虚。

当其他人的思想都被法律与道德所束缚的时候，记住，万事皆允。

我们躬耕于黑暗却服侍于光明

万事皆虚，万事皆允。

在杀死savnarla时，艾叔说：nnedeservestdieinshain.(没有人应该在这样的痛苦中死去。）我总是记得艾叔杀人时在vrr里对死者的柔声安慰。

刺客杀人，不是因为仇恨，只是让那些为恶的人去另一个世界接受审判。不应该让要面对死亡的人忍受痛苦折磨，所以总是一击毙命。

什么是死亡？也许只是去了另一个世界。我想对刺客来说，给予死亡是一种宽恕

当其他人都盲目追寻真理的时候，记住，万事皆虚。

当其他人的思想都被法律与道德所束缚的时候，记住，万事皆允。

我们躬耕于黑暗却服侍于光明

万事皆虚，万事皆允。