金殤

在忽辛的催促下，邓紫光不得不让刘贵出来主持小井坊第二期建设。这一次，邓紫光打算中规中矩地做出正南北向的合院，只不过是比之前的合院要大出一倍，每个院子占地近二亩地。路数依然与先前一样，先平整出扩建集市需要的场地，搭设起环形连廊，将原来的草市建成真正的集市。 本次扩建与之前不同的地方，刘贵是个挖粪狂，他坚持要修个水厕，在人员聚集区没有这东西，城墙根更臭不可闻。想到这，邓紫光不得不牺牲一些地块利益，同意刘贵的想法，用陶管将茅司的四个蹲点连到池中，池子用砖砌、刮灰，池面用石板盖好，刘贵打算每日派人两次推小车过来清理。 清晨，邓紫光与驻安贞门上的控鹤军一同晨练，大苗匆忙找到，说有贵客来了。邓紫光吩咐大家立即进行中级出勤，三十六人，放十人便装在小井坊周边巡哨，二人在城上监视。每个时辰换一次班。 邓紫光回到东院，见是太子殿下与皇孙来了，让大苗派人去始安会馆买吃食，自己亲自煮茶为三位健德院主人侍茶。 太子问邓紫光：听说你与辽东乃颜家小子比射？ 邓紫光：不比走不了。 太子：我堂堂都指挥使居然与纨绔子弟去比箭术。 邓紫光：殿下恕罪，紫光不该逞勇一时。 太子：你若被人算计而输了呢？不怕丢了身价？ 邓紫光：我怕丢了读人的气节。 太子摇头：你这么能打，愿不愿意将兵出征？ 邓紫光：紫光不愿为一介武夫。 太子：不是让你当一介武夫，是以天子钦差之名巡边。 邓紫光：巡边大吏不是坛领袖便是一军之帅，我一介直学士，花瓶般的都指挥使，如何能充使大使？ 太子：我也知你不堪为正使，为副使之一，正使便是你前面年青人，如何？ 邓紫光看着答剌麻八剌和铁木尔，他们比自己更年青，就先向二年青人行礼，然后说，我等同辈之人，交流起来并无大碍，只是需要有老成持重者同行才成。 太子，你说这个我已想到，还有伯颜，或者玉昔，他们都是我的长辈。 邓紫光知推辞不过去，便说紫光尽力而为之。不知是巡哪个方向？ 太子：乃颜家，辽阳行省。四月份天气暖和后。前几日，在国子学，你说到那入中国则中国之，你能不能说一些为何金人入中国，结果很差？ 大考又来了，以后会不会常常有这样的情况，自己并不熟悉的问题也被经常问起？好在本次是太子提供的资料中有所反映过的问题。 女真人端发于白山黑水，及今辽阳行省中部，其地苦寒贫瘠，其民在化与生活方式上极为闭塞。地理上的苦寒造就了其民十分耐苦，坚忍，对中州的富饶和礼制明是一无所知，此时的阿骨打之众能征善战。女真人乘辽国糜烂之际起事，政和八年，宋金形成联盟，不到十年，女真进入燕金，也就是后来的金中都。仅仅二年就是靖康变。（岳飞在的年代，无靖康耻之说，因为这是大不敬，我读到范成大、周去非等人笔记，除了变就是难，无耻之说。若不服，请举宋人有靖康耻之说） 女真由蛮夷入华是迅速而又猛烈的。过上了富足的生活，他们首先有了节日，因为过去没有年历，草青一时，人长一岁。如今他们有了元日，上元节，中元节，四月八，重午，七夕，重九。 也仅仅是过了二三代人的时候，第三代皇帝煕宗，不仅点茶焚香，弈棋象戏，也能雅歌儒服，墨赋染翰。老臣贵胄斥皇帝为一汉户子弟。（《大金国志校正》） 此时距金入中都仅仅三十五年，海陵王上来了，他是个什么人？ 史家贬他，抺黑于他，我是不信的。在我眼中，此人非池中物，当是大英雄。你看他的胸怀多大： 万里车一混同，江南岂有别疆封。 提兵百万西湖上，跃马吴山第一锋。 为何此人抱负如此之大？看金国形势，三面受敌，无所依托，是我也要灭宋，解除一方之忧，结盟其一，让盟友去消耗第三方。 只可惜，女真发展太快，自身没强大，没有夯实其经济、化，也没妥善进行黎民的整合，在政治上无成熟的传续能力，海陵王灭宋战略尚未开展，自己已被政治谋杀。 金傍身在大宋身边，如同养了一个金多貌美的小妾在身侧，予取予求。得了百好和好。除了靖康之变肆意索取，后面还有绍兴议和，隆兴议和，隆榻迎使，女真被侍奉得骨头虚软，五脏六腑都香酥软浓。 以金章宗为例，这个金国皇帝写得一手好诗，写得一道好字，与宋徽宗的瘦金几乎一模一样，如果不是因为有的字他要僻讳写了别字，几

乎认为这些字就是宋帝徽宗的字。 殿下请看，这是我从资料中找出来的致宋王的函简，如果不看内容，这蓝笺金泥字谁人不说是宋帝写的？再看这是隔壁太一寺长老李居寿送过来的字画，殿下是否看出这是谁的字？正是金帝金章宗的法。 太子：李居寿为什么要送这些金人字画？ 邓紫光：我还想问殿下呢。他怎么有这画？ 太子：当年陛下亲征鄂渚，陛下命王一清去寻李居寿的父亲，他父亲派人回禀说二十年内四海混一。到至元十三年，天下大定，李居寿进受诏觐见，陛下说你父亲所言均验，真神仙之言。当时要赏赐各种宝物，李居寿不受，只收字画若干。因其道苦节危行，不妄取于人，不苟侈于已，陛下名其道真一，许其大都建庙观。他今将此画挂于此是何用意？ 邓紫光：殿下为人主，不见疑于人，还是择日亲自相问为好。 太子：那金人素养提高不是好事吗？ 邓紫光：不然，金人社会发生巨大变化，无论贵贱均全盘接受儒化，和风薰染人欲醉，忘却来处寒彻身。不知祖先能尚武，留恋花间濡香人。人说金以儒亡，把责任归为儒化，这是找错了对象骂错了人。由俭如侈易，富贵了队伍就堕落了，再也回不去每日操练学习的时代了。成了猪仔被置于案板之上。 太子：这蛮夷入华面临轻易到手的缯絮，佳肴，美色，广屋，浸染于其中不可自拔，就象草原的牛被养肥了的命运，难道这就是宿命？ 邓紫光：其实金人也看到了这些问题，天会年间的科举题目是《天下不可以马上治》，他已提出了得天下之后如何治理的问题。面对这样的大题目紫光不敢说悟透彻了想通了，只能说出一二。一箪一壶，均来自祖宗恩泽和我的付出和劳动。我所占有过，迟早要偿还欠帐。欠得越多，还时越痛苦。享乐，纵欲是透支我的明天，报复可能来自敌人，也可能来自身体内部。所以整个社会必须建立公平，不让部分人不劳而肥，应使奋斗者都能得到回报，用最朴实的语言是出多大力，就能吃多少饭。 其二，追逐快乐是天性，马上逐猎得到的食物与桑稼得到的食物是有高低区别的，如何不致二种追求的人打起来？把燕席做大，各色食物均放在一桌上，而非你抢我的碗，我砸你的锅。这就是天下混一，不使互相区隔，不使夷夏相背，你中有我，我中有你，这是人间大道。 太子：如何评价大宋群臣联金灭辽？ 邓紫光：表面看起来是急功近利。本质上还是宋上下不知自己身处何处——弱小得难以独存之时，偏偏被仇恨所裹胁，被大众情绪所左右，全国一致要打倒辽国。有这样的实力驾驭吗？紫光都不好意思说，说出来都是耻辱（宋在灭辽之战中，完美诠释什么叫拉垮，真丢人，但邓作为宋遗不宜过多评述，故在此不作描写）。 太子：最高决策不是应交由臣民决断？宋人如此作为难道有错？ 邓紫光：当然。在其位者谋，除非上位者不愿承担历史责任，又不愿意分享手中权利，视臣民草芥。 太子：还请详说。 邓紫光：阉猪要请劁猪佬，否则吃骚猪肉。上梁要请木匠，否则瓦背起拱要漏雨。治国要请丞相，否则多余付出朝廷的成本。作一项艰难决定，宰相要请转运使给出需要的粮草和饷酬谋划，枢密院给出需要多少民夫，漕船，牛车，边帅提供军事情报和敌我双方力量分析，户部要筹划整个战争是粮食供给解决方案…… 太子：等你算明白了，敌人打到面前了？ 邓紫光：那也只能是军人上，死士出去，而不是让一帮夸夸奇谈的老夫子去对铁浮图。 太子：以一当百的铁浮图、拐子马为何在短短数十年时间军魂不在，糜烂如泥？ 邓紫光：衰败从来是从内部开始。于内而言，生活方式，军事制度，军事思想变了，政治思想，社会结构全面儒华，将自己享受的巨大财富当作是自己天然权利，丢了尚武精神，丢了国族认同，最后被一步步绞杀。 秦长芳带几个仆人进来，将吃食给摆上，铁木尔问先生，面对如此佳肴，我们想吃，可又未有付出，我们还能不能吃？ 邓紫光；我讲课，我劳动付出，所以能吃。阁下能付出劳动可交换，比如你也去院子里，挥刀百次，或者射种耙子十箭再来享用美食。 答剌麻八剌显然要聪明：我明天交一篇作，就是天下不可马上治，今天能不能享用此佳肴？ 邓紫光：可。 答剌麻八剌：谢谢先生。 太子：你所谓天下混一，平之治，能确保一个日日向上走的天下吗？ 邓紫光：紫光见识浅，无法回答这个问题。 太子：本次讲习，尽管经验尚浅，已

经不错了，我师姚、窦也时时提醒于我，不使我坠迷糊之中。明天还得去与父皇汇报，你提醒了我治军应常惫不懈，治军应从严，不教侈靡之风夺去了魂魄。下月中，我们家的男子要回上都去祭祖，我想带你去，一路相伴畅谈，不亦乐乎？你必须有自己的仆人，别象上次一样，让宫人侍候于你，结果你把教坊司的人看上了。 秦长芳听到正说自己，连忙掩面而退。